مفهوم المواقع الأثرية

خلفت الحضارات الغابرة خلفها العديد من الآثار التي بقيت شاهدة عليها ، ودالة على ما كان يتميز به أبناؤها من عمق في التفكير ، وابداع في العمارة ، والفنون ، وفلسفة حياتية عظيمة ، الآثار اجمالا ليست حكرا على منطقة دون المناطق الأخرى ، فهي موجودة في كافة أصقاع المعمورة ، فلا تكاد تخلو دولة ما من معلم أثري هام استطاع أن يخلد حضارة ، وابداعا ، وعظمة

يمكن تعريف الموقع الأثري على أنه ذلك الموقع الذي يتضمن الدلائل الأثرية ، والتي تتم دراستها ، وفحصها من قبل المختصين في علم الآثار ، ليتم الاستفادة منها لاحقا ، وتوظيفها في العديد من المجالات المختلفة ، حيث تفيد المواقع الأثرية بشكل رئيسي في التعرف على سلوكات الأشخاص الذين تواجدوا يوما ما في الموقع قيد البحث ، والدراسة ، أو أولئك الذين استفادوا منه في حياتهم اليومية ، مما يساعد في التعرف على طبيعة الحياة التي كانت سائدة قديما

البحث عن المواقع الأثرية

يعتبر البحث والتنقيب عن المواقع الأثرية من أهم الخطوات المؤدية الى اكتشاف الكنوز الأثرية التي تتضمنها هذه المواقع ، المواقع الأثرية بشكل عام توجد اما على اليابسة ، أو في أعماق البحار ، والمسطحات المائية ، ومن هنا فان بعضها يمتاز بسهولة ايجادها ، حيث تقع في مواقع بارزة من اليابسة ، أو من أماكن التجمعات البشرية ، من جهة أخرى ، فان يجاد بعض المواقع الأثرية يحتاج من العلماء المختصين الى اتباع الطرق العلمية الدقيقة ، وبذل مجهودات كبيرة في سبيل ذلك ، ولعل أبرز هذه الطرق مسح المنطقة المتوقع ايجاد موقع ما فيها سيرا على الأقدام ، الى جانب توظيف الوسائل التقنية الحديثة في ذلك ، كالتصوير الجوي ، والكواشف المعدنية وغيرها

بعد اكتشاف الموقع الأثري ، يقوم العلماء بتسجيل ملاحظاتهم حوله ، كما ويقومون أيضا بالتقاط الصور له ، ثم رسم الخرائط ، ثم يبدؤون بالتعمق أكثر في محتويات هذا الموقع بالطرق العلمية

المحافظة على المواقع الأثرية

ان واجب المحافظة على المواقع الأثرية من العبث ، والتخريب يعتبر من أولى الواجبات وأكثرها أهمية ، وهذا الواجب غير منوط بجهة معينة دون الجهات الأخرى ، حيث يقع على عاتق الجميع ، لعل الدول والحكومات هي أكثر الجهات تحملا لمسؤولية المحافظة على المواقع الأثرية التي تقع ضمن حدودها ، وذلك من خلال عملها الدوؤب على تنظيفه ، وترتيبه ، وتهيئته لاستقبال الزوار ، الى جانب تعريف العالم عليه ، احياء له ، وجذبا للسياح

كما أن المواطنين مسؤولون أيضا عن المواقع الأثرية ، وذلك من خلال عدم العبث بها ، أو تخريبها ، خاصة وأن هذه المواقع تعتبر ارثا وطنيا هاما ، وحساسا ، ويجب ألا تكون في أي وقت من الأوقات عرضة لأنواع العبث المختلفة

أولا : القاهرة

ثانيا : أسوان

ثالثا : الاسكندرية

رابعا : سيناء

---

---

لا يوجد ما هو أفضل من قضاء يوم مميز على أحد شواطئ الغردقة تحت أشعة الشمس الدافئة والسباحة في مياه البحر الزرقاء ، لذا اعرض عليك افضل الشواطئ في الغردقة لتضعها في مجموعة اهم الاماكن السياحية التي أنصح بزيارتها

حين يدنو فصل الصيف يبدأ الكثير من الأشخاص بالتخطيط لتمضية عطلة صيفية مثالية ، حينها تصبح السياحة في الغردقة هي القرار الأمثل كونها وجهة صيفية فريدة ، وذلك بفضل موقعها الممتاز على سواحل البحر الاحمر ، حيث أن شواطئ الغردقة تغري الجميع بجمالها الطبيعي وأنشطتها التي لا تقام

---

---

---

---

---

---

---

---

أسس الاسكندر الاكبر المدينة التي تحمل اسمه على ساحل البحر المتوسط في 7 ابريل 331 ق.م ، على أطلال مدينة مصرية قديمة كانت تسمى رع قدت أو راقودة ، وبعد وفاة الاسكندر في بابل عام 323 ق.م ، تصارع قادة جيشه فيما بينهم من أجل السيطرة على أجزاء امبراطوريته الكبيرة ، وكانت مصر من نصيب القائد بطلميوس الأول سوتير 305-285 (ق.م) والذي أسس دولة تحمل اسمه عرفت باسم دولة البطالمة 332-30 (ق.م) ، وأصبحت الاسكندرية عاصمة لحكم البطالمة وباتت اهم وأكبر مدينة في شرق البحر المتوسط حتى نهوض القسطنطينية بالقرن الخامس الميلادي

من أهم المعالم الأثرية التي يمكن رؤيتها في الاسكندرية اليوم هو عمود دقلديانوس الضخم أو عمود السواري (أواخر عام 290م) والذي يعرف خطأ باسم عمود بومبي ، حيث يقع مباشرة بجوار موقع السيرابيوم وهو المعبد الرئيسي للمعبود سرابيس المعبود الرسمى خلال هذه الفترة ، وقد تم تدمير هذا المعبد عندما حظر الامبراطور البيزنطي ثيودوسيوس الوثنية في عام 391م ، لسوء الحظ لم تنج العديد من المعالم الأثرية للاسكندرية من الهلاك مثل فنار الاسكندرية العظيم ومكتبة الاسكندرية ومقبرة الاسكندر الأكبر

تعد أكثر آثار الاسكندرية الباقية حاليا هي الجبانات ، ومن أكثرها أهمية وابداعا هي جبانة او كتاكومب كوم الشقافة من العصر الروماني بالقرب من السيرابيوم ، ويحتوي الكتاكومب على سراديب الموتى على الطراز اليوناني والدفنات الثلاثية ومزار ومنطقة مأدبة كان يتم استخدامها خلال الجنازات ، تجمع المناظر والنقوش ما بين المعتقدات والتقاليد الفنية المصرية واليونانية القديمة

ومن أجمل المواقع الاثرية الغير جنائزية الباقية منطقة كوم الدكة ، والتي ترجع آثارها لأواخر العصر الروماني وحتى العصر البيزنطي والتي تتضمن المسرح الروماني وحمام وقاعة محاضرات ومنازل للصفوة والمميزة بزخارف الفسيفساء بالاضافة الى ورش عمل

عانت المدينة القديمة كثيرا طوال تاريخها ، حيث تعرضت للتدمير على يد الملكة زنوبيا ملكة تدمر عام 259م ، كما تعرضت لعدة زلازل كبرى في اواخر العصور القديمة والعصور الوسطى ، ومع ذلك فقد بقي مجد الاسكندرية والعديد من آثارها في ذاكرة وكتابات الرحالة الاغريق والرومان ، مؤخرا بدأت عمليات الكشف عن الآثار الغارقة في العثور على آثار وتماثيل ضخمة بعدة مواقع ساحلية مختلفة

تتضمن جبانة الشاطبي أقدم مقابر أثرية بالاسكندرية حيث يبدو أنها شيدت بعد تأسيس المدينة مباشرة عام 332 ق.م ، ويمكن للزائر أن يلمح تطور معمار المقابر في تلك الجبانة بداية من آبار الدفن مرورا بممرات الدفن وحتى ما يعرف بالهيبوجيوم ، وهي عبارة عن مجموعة من الحجرات الواقعة تحت الأرض والمنحوتة في باطن الصخر تفتح على مساحة مفتوحة والتي كان يقام فيها الطقوس الجنائزية

وكان البعض من تلك الحجرات تضم توابيت ضخمة على شكل أسرة تسمى كليني وهي كلمة يونانية تعنى سرير ، ولكن أغلب الدفنات كانت تتضمن لوكولي ، وهي عبارة عن فجوات مستطيلة منحوتة في الجدران ، وكانت أغلب الدفنات تتضمن تلك الكوة التي تحتوي على جرار تضم رفات الموتى بعد حرقها وهي العادة التي جاءت إلى مصر من اليونان

ويمكن لزوار المنطقة أن يروا بقايا الهيبوجيوم الذي يرجع لحوالي عام 280 ق.م ، والذي يبدو أنه كان يخص عائلة واحدة كبيرة والذي توسع لتتوارثه عدة أجيال ، وعلى الرغم من أن مناظر الجدران ليست في حالة جيدة من الحفظ ، الا أن ما تبقى منها يعطينا فكرة على ما كانت عليه المناظر من روعة في السابق ، حيث كانت أغلب الجدران منحوتة تضم أفاريز وأعمدة ونوافذ وهمية مسمطة ، أما المناظر فكانت تعلق بين أعمدة الساحة وتمثل طيور محلقة في السماء الزرقاء في محاكاة للطبيعة المفتوحة

أما الكليني الخاص بالهيبوجيوم فكان منحوتا في الصخر على شكل سرير منفذا بدقة عالية تظهر كل أجزاء السرير بما في ذلك المراتب والوسائد ، واتي تعكس صورة رمزية للموت كنوم طويل ، كما استخدمت تلك الأسرة المنحوتة في مناسبات المآدب كي يمتع المتوفى بمتع الحياة بعد موته مما يحول المقبرة الى منزل الأبدية

أوقات عمل واسعار تذاكر جبانة الشاطبي

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 40 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب 10 جنيه مصري ، وللطلبة نصف اسعار هذه التذاكر

---

---

يعد من الشوارع المهمة بمصر الاسلامية فهو جزء من الشارع الأعظم الذي يبدأ من تقاطع شارع محمد علي وينتهي عند تقاطعه مع شارع الصليبة

يعكس هذا الشارع التطور التاريخي لهذه المنطقة ، حيث أن بداية نشأته كانت جزء من مدينة القطائع ، وشهد عمرانا ملموسا بالعصر الفاطمي ، وكان في العصر الأيوبي محاطا بالبساتين ويطل على بركة كبيرة يطلق عليها بركة الفيل ، وكان لتشييد قلعة صلاح الدين سنة 572هـ / 1176م أثرا كبيرا في امتداد العمران الى تلك المنطقة ، وأصبح الشارع بعد ذلك في العصر المملوكي سكنا لأفراد الطبقة الحاكمة وصفوة المماليك ، واستمر الوضع هكذا في العصر العثماني وعصر أسرة محمد علي ، ويضم شارع السيوفية مجموعة من الآثار الاسلامية بأنماطها (أنواعها) المختلفة من قصور ومساجد وتكايا وقباب ضريحية ، وأسبلة والتي ترجع الى عصور مختلفة ومن أشهر تلك الآثار قصر الأمير طاز والتكية المولوية

كانت التكية المولوية في الأصل مدرسة ، أنشأها الأمير شمس الدين سنقر السعدي في عام 721هـ / 1321م وتقع بشارع السيوفية ، عرفت بعد ذلك بقبة حسن صدقة الشرابيشي في عام 745هـ / 1344م ، والمدرسة عبارة عن صحن مكشوف لم يتبق منه سوى فسقية مياه (نافورة) ، وعلى جانبيه بقايا غرف صغيرة للطلبة

التكية المولوية

أنشئت سنة 1005 هـ / 1595م واستخدمت كسكن للفقراء ، وتميزت واجهه التكية بأنها تجمع بين الطرازين المملوكي والعثماني ، وقد حلت الطريقة المولوية الصوفية بهذه المدرسة في القرن السابع عشر الميلادي ثم انتقلت الى مكان آخر ، وأهم ما يميز التكية هي القبة المقامة على اثني عشر عمودا خشبيا ، وزعت حجرات التكية على طابقين : الأرضي به ثماني غرف بأسقف خشبية ، والأول به ثماني غرف مختلفة في المساحات والأغراض

السمع خانة أو مسرح الدراويش

بني مسرح الدراويش في عام 1255هـ / 1810م وكان مخصص لاقامة حلقات الذكر الخاصة بأتباع الطريقة المولوية ، وهو يتكون من منصة خشبية مستديرة بها دائرة بلون مختلف ويحيطها درابزين خشبي له بابان ، أما الطابق الثاني فهو مكون من سلم خشبي ومساحات غير منتظمة للجمهور ومكان للنساء

أوقات عمل واسعار تذاكرالتكية المولوية ومدرسة سنقر السعدى

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 30 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب 10 جنيه مصري ، وللطلبة نصف اسعار هذه التذاكر

يقع هذا القصر بشارع السيوفية بحي الخليفة ، أنشأه الأمير سيف الدين طاز دوادار السلطان الصالح بن الناصر محمد بن قلاوون ونائب حلب وذلك في عام 753هـ / 1352م

يعد من أروع وأجمل نماذج القصور في عصر دولة المماليك البحرية وأكبرها في المساحة ، وأهم ما يميز القصر المقعد المطل على الفناء الداخلي الكبير ، ببائكته المكونة من أربعة عقود مدببه ترتكز على ثلاث أعمدة رخامية ، وقاعاته الفريدة ذات الزخارف الجميلة

زخرفت الأسقف بزخارف هندسية ونباتية ، والجدران بأشرطة كتابية تحمل ألقاب الأمير ويتخللها جامات مستديرة عليها رنك الكأس الذي يرمز لوظيفة الساقي احدى الوظائف التي تقلدها الأمير ، يزخرف أحد القاعات الملحقة بالمقعد شريط كتابي عبارة عن بحور تحمل كتابات بالخط الفارسي من بردة البوصيري (مدح للرسول محمد صلى الله عليه وسلم) باللون الأبيض

أوقات عمل قصر الأمير طاز

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء

---

---

تشمل آثار فيله العديد من المباني التي يعود تاريخها الى العصر البطلمي 332-30 (ق.م) ، وأبرزها ذلك المعبد الذى بدأه بطلميوس الثانى فيلادلفوس 285 – 246 (ق.م) ، والذى كان مكرسا لايزيس أم حورس ، وهناك منظر فى الماميزى أى حجرة الولادة ، حيث كان يتم الاحتفال بولادة حورس ، تظهر فيها ايزيس وهى ترضع ابنها حورس فى الأحراش

يعتبر معبد ايزيس واحدا من أكثر المعابد المصرية القديمة استمرارا ، حيث ظل المعبد يؤدى دوره حتى عهد الملك البيزنطي جستنيان 527 – 565م ، والذي أمر باغلاق كل المعابد الوثنية ، حيث نقش كاهن يدعى اسمت-اخوم آخر نص هيروغليفي ويرجع ذلك الى القرن الرابع الميلادي 394م ، تم تحويل المعبد الى كنيسة مسيحية وتم تدمير العديد من نقوش المعبد

يقع بجوار معبد ايزيس معبدا مكرس لحتحور بناه بطلميوس الرابع فيلوماتور 180 – 145 (ق.م) ، وأغسطس أول امبراطور لروما 30 ق.م – 14م ، ولا تزال مقصورة تراجان 98 – 117م ، المقامة أمام معبد فيله قائمة على الرغم من أن سقفها لم يعد موجودا ، وكان الترتيب المنتظم لأعمدتها الرائعة قد جذب أنظار الرحالة وقاموا بوصفه وتصويره ، كانت ايزيس المعبودة الرئيسية للمنطقة ، حيث تم تصوير الامبراطور يقدم القرابين لها ولزوجها أوزيريس وابنهما حورس

تم نقل كل هذه الآثار من جزيرة فيلة الأصلية الى جزيرة أجيلكيا القريبة خلال حملة اليونسكو للنوبة فى الستينات لانقاذ المواقع التي غمرتها مياه النيل فى عملية بناء السد العالي بأسوان

أوقات عمل واسعار تذاكر آثار فيله

مفتوح يوميا من الساعة 7 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 200 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب 40 جنيه مصري ، وللطلبة نصف اسعار هذه التذاكر

---

---

يعد معبد أبو سمبل الكبير ، الواقع في النوبة بالقرب من الحدود الجنوبية لمصر ، من بين المعالم الأكثر روعة في مصر ، قام الملك رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشرة بقطعه كاملا في الجبل ، حوالي عام 1264 قبل الميلاد ، يشتهر المعبد بتماثيله الأربعة الضخمة جالسة والتى تزين واجهته ، والتي انهار أحدها بسبب زلزال قديم ولا تزال بقاياه على الأرض

تقف تماثيل الملك الضخمة على جانبي الصالة الرئيسية المؤدية الى قدس الأقداس ، حيث تجلس أربعة آلهة : آمون رع ، ورع حورآختي ، وبتاح ، ورمسيس الثاني مؤلها ، وتم بناء المعبد بدقة عالية بحيث تدخل أشعة الشمس في المعبد يومين في السنة ، في 22 فبراير و22 أكتوبر ، وتعبر الصالة الرئيسية ، وتضيء التماثيل الموجودة في عمق المعبد ، ويعتقد أن هذه التواريخ تتوافق مع تتويج وميلاد رمسيس الثاني

يقع الى الشمال معبدا آخر من الصخور معروف باسم المعبد الصغير ، مكرس للالهة حتحور والزوجة الملكية العظمى لرمسيس الثاني ، الملكة نفرتاري ، وعلى واجهة المعبد الصغير ، تقف تماثيلها الضخمة بنفس حجم تماثيل زوجها ، في مثال نادر جدا

تم نقل المعبدين من موقعهما الأصلي في عام 1968 بعد بناء السد العالي بأسوان ، الذي هدد باغراقهما ، وتم الانتهاء من عملية النقل بفضل الجهود الدولية التي قادتها اليونسكو ، وتم قبول المعبد في قائمة مواقع التراث العالمي في عام 1979

أوقات عمل واسعار تذاكر معبد ابو سمبل

مفتوح يوميا من الساعة 7 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 260 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب 30 جنيه مصري ، وللطلبة نصف اسعار هذه التذاكر

---

---

أفضل وقت لزيارة مصر هو من أكتوبر الى أبريل ، عندما تكون درجات الحرارة في غاية المتعة ، ومع ذلك فان شهري ديسمبر ويناير يشكلان ذروة الموسم السياحي ، ويمكن أن تزحم المعالم السياحية الشهيرة مثل اهرامات الجيزة ومعابد الاقصر وابو سمبل

الطقس في مصر

بالنسبة لمعظم الناس يكون الطقس هو العامل الرئيسي في تحديد موعد زيارة مصر ، المناخ عادة ما يكون حار ومشمس طوال العام ، وهناك القليل من الأمطار في جنوب القاهرة ، حتى في أكثر الأماكن رطوبة (الاسكندرية ورفح) ، تمطر فقط بمعدل 46 يوما في السنة ، والشتاء معتدل بشكل عام مع درجات حرارة نهارية في القاهرة يبلغ متوسطها حوالي 20 درجة مئوية ، في الليل يمكن أن تنخفض درجات الحرارة في العاصمة الى 10 درجة مئوية أو أقل ، في الصيف تصل درجات الحرارة الى 35 درجة مئوية في المتوسط ، وتتفاقم بسبب الرطوبة الشديدة

من المهم أن نتذكر أن العديد من المعالم السياحية المصرية القديمة تقع في المناطق الصحراوية التي لا تزال ساخنة على الرغم من قرب نهر النيل ، ويمكن أن يتصاعد تسلق المقبرة الخالية من الهواء على درجة حرارة 38 درجة مئوية ، في حين أن العديد من أفضل أماكن الجذب تقع في جنوب مصر ، حيث أنها أكثر حرارة من القاهرة ، فاذا كنت تخطط لزيارة الاقصر أو أسوان من مايو الى أكتوبر ، تأكد من تجنب الحرارة في منتصف النهار عن طريق التخطيط لمشاهدة معالم المدينة في الصباح الباكر أو بعد الظهر ، بين مارس ومايو تجلب الرياح الخمسية غبارا وعواصف رملية متكررة

أفضل وقت لرحلة بحرية في النيل

أفضل وقت لحجز رحلة بحرية في النيل هو بين أكتوبر وأبريل ، حيث ان درجات الحرارة يمكن التحكم فيها في هذا الوقت من العام ، مما يسمح لك بالحصول على أقصى استفادة من الرحلات اليومية الى المعالم السياحية الشهيرة مثل وادي الملوك ومعابد الأقصر ، وللأسباب نفسها لا ينصح بالسفر خلال أشهر الصيف الذروة من يونيو الى أغسطس ، لأن متوسط الارتفاعات لأسوان يتجاوز 40 درجة مئوية في هذا الوقت من العام ، وليس هناك الكثير من الظل لتقديم الراحة من أشعة الشمس في منتصف النهار

أفضل وقت للاستمتاع بالبحر الأحمر

من يونيو الى سبتمبر هو الوقت المناسب لزيارة منتجعات شاطئ البحر الأحمر ، على الرغم من كونها قمة الصيف ، الا أن درجات الحرارة على الساحل أكثر برودة من درجات الحرارة الداخلية للبلاد ، متوسط درجات الحرارة في الصيف بمنتجع الشاطيء الساحر الغردقة يحوم حول 29 درجة مئوية ، في حين أن درجة حرارة البحر هي 27 درجة مئوية وتكون مثالية للغطس والغوص ، لكن في يوليو وأغسطس من المهم الحجز مسبقا ، حيث يمكن أن تنشغل المنتجعات باجازة الأوروبيين والأمريكيين ، ومع المصريين الأثرياء الذين يسعون للهروب من حرارة القاهرة

أفضل وقت لزيارة الصحراء الغربية في مصر

يجب تجنب الصيف في الصحراء ، حيث أن درجات الحرارة في الوجهات مثل واحة سيوة تتجاوز بشكل روتيني درجة حرارة 40 درجة مئوية ، خلال أعماق فصل الشتاء يمكن أن تنخفض درجات الحرارة ليلا الى أقل من درجة التجمد ، لذا فان أفضل وقت للزيارة هو منتصف المسافة بين الاثنين في الربيع أو الخريف ، من فبراير الى أبريل ومن سبتمبر الى نوفمبر هي الأوقات المثلى لدرجة الحرارة ، على الرغم من أن الزوار الربيعيين يجب أن يكونوا على علم بالعواصف الرملية المحتملة نتيجة لذروة الخمسين السنوية

السياحة في القاهرة او مدينة القاهرة هي مكان رائع تجتمع فيه الكثير من الاماكن السياحية الترفيهية والثقافية والتاريخية وتعتبر من اهم مدن السياحة في مصر ، تشتهر بأجوائها الشعبية وحياتها الليلية حيث المقاهي والكورنيش الذي يعج بالزوار القادمين للاستمتاع بمشاهدة النيل في المساء

---

---

---

---

---

---

---

---

---

ملقبة بعروس البحر الابيض المتوسط، المدينة المليئة بالحياة ، تضم الكثير من المعالم الهامة حيث تضم اكبر موانئ مصر على البحر المتوسط وتذخر بالاماكن السياحية الرائعة ، كمكتبة مدينة الاسكندرية الضخمة التي تستوعب اكثر من 8 مليون كتاب ، بالاضافة الى المتاحف والمواقع الاثرية الهامة بما فيها عمود السواري وقلعة قايتباي وغيرهم

---

---

---

أنها لؤلؤة الخليج لمياهها الزاهية بالشعب المرجانية ، أجوائها المعتدلة ، وكثبانها الرملية التي تتلألأ في الصحراء ، فهي مدينة متكاملة حيث يجد كل من يبحث عن الاستجمام بالطبيعة الغنّاء مطلبه ، ومن يبحث عن التسوق والحياة المليئة بالأنشطة الترفيهية سيجد مطلبه لا محالة ، وقد حصلت على مراكز مرتفعة في الغوص تحت أعماق البحر الأحمر ، بالإضافة إلى رحلات السفاري المدهشة

برنامج رحلة سفاري في شرم الشيخ : متاح بثلاثة مواعيد حسب الطلب 03:30 صباحا ، و03:00 عصرا ، و05:00 مساء ، التحرك يكون من الفندق بمرافقة المرشد في باص مكيف لسنتر الموتوسيكلات ، بعدها يتم شرح كيفية قيادة الموتوسيكلات و الكار باجي وهما زرارين (زرار للبنزين وزرار للفرامل) ، بعدها يتم قيادة الموتوسيكلات في الصحراء لمدة ساعة مع وقفات للتصوير ، ومن ثم ركوب جمال لمدة 30 دقيقة ، وبعدها شرب الشاي البدوي في الخيمة البدوية ، ثم قيادة الكارباجى في الصحراء لمدة ساعة ، بعدها العودة الي سنتر الموتوسيكلات وبعد ذلك بالباص الى الفندق

أشياء ضرورية للرحلة : شال بدوي ، نظارة شمسية ، حذاء رياضي

أيام الرحلة : يوميا

سعر الرحلة : 680 جنيه لشخصين

---

---

يعد ميدان قلعة صلاح الدين من أهم الميادين التاريخية بالقاهرة ، وقد عرف بعدة أسماء منها : الميدان الأسود (قراميدان) ، وميدان الرميلة ، وميدان سوق الخيل ، وهو يقع أسفل القلعة صلاح الدين

تعطل اعماره على يد العديد من الملوك والسلاطين ، بينما كانت أزهى أيامه عندما أعاد الناصر محمد بن قلاوون عمارته حيث كان يلعب فيه لعبة الصولجان والكرة (الجوكان أو البولو) مع أمرائه ، كما استخدم في صلاة العيدين ، واستقبال مواكب السلاطين والرسل والسفراء ، والاحتفالات ، واستعراض الجيوش

يطل عليه عدد من الآثار الاسلامية منها : قلعة صلاح الدين وتفتح على الشارع عن طريق باب العزب ، مسجد المحمودية ، مدرسة السلطان حسن ، جامع الرفاعي ، ويتفرع من هذا الميدان عدة شوارع مهمة مثل شارع سوق السلاح ، سكة المحجر ، الامام الشافعي وشارع الأقدام المؤدي الى مقابر السيدة نفيسة

يقع المنزل بحارة درب اللبانة بمنطقة الخليفة ، ويعتبر واحدا من أفضل المباني الباقية من منازل القرن الثامن عشر الميلادي ، يعرف باسم بيت الفنانين ، حيث سكن به العديد من الفنانين مثل راغب عياد وشادي عبد السلام

أنشأه عمر الملاطيلي وشقيقه إبراهيم في أواخر القرن الثاني عشر الهجري / الثامن عشر الميلادي ، لكنه عرف لاحقا باسم علي لبيب

يمثل هذا المنزل واحدا من أنماط المساكن في العصر العثماني التي اتبعت تقاليد العمارة المملوكية ، وتعرض حجرات المنزل مقتنيات رواده مثل رمسيس ويصا واصف ، والمعماري العالمي حسن فتحي ، وتزين القاعات العلوية لوحات تصور المباني والحدائق في القاهرة ، ويطل سطح المنزل على مشهد رائع لمعظم معالم القاهرة التاريخية

تم اهمال المنزل في نهاية القرن العشرين حتى تم تجديده وتحويله الى متحف وبيتللمعمار المصري في مطلع القرن الحادي والعشرين

أوقات عمل واسعار تذاكر منزل علي لبيب

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 40 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب 10 جنيه مصري ، وللطلبة نصف اسعار هذه التذاكر

يقع جامع الرفاعي بميدان صلاح الدين (ميدان القلعة) ، تم انشائه في القرن التاسع عشر ليضاهي جاره الذي تم بناؤه في القرن الرابع عشر الميلادي جامع السلطان حسن المملوكي ، سمي الجامع بهذا الاسم نسبة الى الشيخ علي المعروف بأبو شباك حفيد الامام أحمد الرفاعي ، ثم نسب الجامع بعد انشاءه الى الامام أحمد الرفاعي نفسه صاحب الطريقة الرفاعية احدى الطرق الصوفية ، وعلى الرغم من أن الامام أحمد الرفاعي لم يدفن بذاك المسجد الا أنه يشهد الاحتفال بمولده سنويا في مشهد مليئا بأجواء الفرحة والسعادة

كان يوجد بنفس موقع المسجد قديما مسجدا من العصر الفاطمي يسمى ذخيرة الملك ، ثم تحول الى مقام للشيخ علي أبو شباك ، الى أن اشترت خوشيار هانم والدة الخديوي اسماعيل الأماكن المحيطة به وأوكلت الى المهندس حسين باشا فهمي انشاء الجامع عام 1286هـ / 1869م وأن يلحق به مدافن للأسرة العلوية ، واستوردت مواد البناء من أوروبا مثل الرخام الايطالي ، تعرض بناء الجامع للتوقف حتى اكتمل بناءه وافتتحه الخديوي عباس حلمي الثاني عام 1330هـ / 1912م

ويتميز المسجد بتصميمه المعماري المميز ، حيث يذهل كل من يزور المسجد لدقة تفاصيل الزخارف بالحوائط الخارجية والأعمدة العملاقة عند البوابة الخارجية ، وقد امتازت مئذنتا المسجد بالرشاقة والجمال ، ومن الجدير بالذكر أن هذا الجامع يعد أول المبانى التي أستخدمت مادة الأسمنت في بنائها في تاريخ العمارة الاسلامية بمصر وكان ذلك مؤشرا للانتقال الى العصر الحديث

خصص جزء من المسجد للصلاة ، والجزء الآخر للمقابر الملكية الخاصة بأسرة محمد علي ، حيث دفن بها الخديوي اسماعيل ووالدته خوشيار قادن والملك فؤاد الأول والملك فاروق الأول في أضرحة منفصلة ، كما يضم أيضا مدفن محمد رضا بهلوي آخر شاه لايران والمتوفي عام 1400هـ / 1980م

أوقات عمل واسعار تذاكر جامع الرفاعي

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 80 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب مجانا ، وللطلبة الاجانب نصف السعر ، تسمح التذاكر الشاملة بالدخول إلى مسجد ومدرسة السلطان حسن

يعتبر مسجد ومدرسة السلطان حسن من أضخم مساجد مصر عمارة وأعلاها بنيانا ، حيث أنشأهم السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاوون في الفترة ما بين عامي 757هـ / 1356م و764هـ / 1362م ، وتقع هذه المدرسة في نهاية شارع محمد علي أمام جامع الرفاعي بميدان صلاح الدين

يتكون المسجد من صحن (فناء) أوسط مكشوف يتوسطه فوارة ، ويحيط به أربعة ايوانات مساحة مربعة أو مستطيلة مغلقة من ثلاثة أضلاع ومفتوح ضلعها الرابع بالكامل ، وفي زوايا الصحن الأربعة يوجد أربعة أبواب توصل الى المدارس الأربعة التي خصصت لتدريس المذاهب الفقهية الأربعة ، كل منها يتكون من صحن وايوان الى جانب خلاوي سكنية للطلبة ، بالاضافة الى ملحقات خدمية ومئذنتين

وقد استخدم مسجد السلطان حسن كحصن نظرا لقربة من القلعة ، اذ كانت تطلق من فوق سطحه المجانق على القلعة عندما تثور الفتن بين أمراء المماليك البرجي ، تعرض المسجد للعديد من عمليات الترميم واعادة البناء على مر العصور حتى القرن العشرين كمعظم المعالم الاسلامية في القاهرة ، وأهم ما يميز المسجد القباب ذو الزخارف الرائعة والتصميم المعماري المميز

كما يتميز أيضا بجمال ودقة الزخارف الحجرية والجصية خاصة في الأشرطة الكتابية المنفذة بالخط الكوفي ، وكذلك الأعمال الرخامية وجمال الزخارف بمحراب الايوان الرئيسي ومحراب القبة ، وكذلك مدخل المنبر الرخامي ذو التفاصيل الدقيقة ، ودكة المبلغ الرخامية ، وأخيرا دكة المقريء ذات الحشوات الهندسية المجمعة بأشكال الأطباق النجمية

أوقات عمل واسعار تذاكر مسجد ومدرسة السلطان حسن

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 5 مساء ، وتذاكر الدخول للأجانب 80 جنيه مصري ، وللمصريين والعرب مجانا ، وللطلبة الاجانب نصف السعر

---

---

المتحف الحربي

الموقع : القاهرة

خصص المتحف لعرض التاريخ الباسل للعسكرية المصرية عبر العصور ، وهو يشغل حاليا ومنذ عام 1949 قصر الحرم الذي شيده محمد علي باشا بقلعة صلاح الدين الأيوبي ، بينما كان مقره بادئ الأمر عام 1937 بمبني وزارة الدفاع القديم بشارع الفلكي

يسلط المتحف الضوء على أهم الشخصيات العسكرية ويسجل أشهر المعارك التي خاضها الجندي المصري بشجاعة وعبقرية لا مثيل لهما ، يتناول المتحف تاريخ تطور الأسلحة والمعدات الحربية ، والملابس العسكرية باستخدام وسائل عرض متنوعة ، كما يضم بالعرض الخارجي للمتحف نماذج حقيقية من الدبابات والطائرات التي استخدمت في حرب أكتوبر 1973

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة الشاملة 200 جنيه مصري للأجانب ، و60 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، علما بأن التذكرة الشاملة تسمح بالدخول الى منطقة القلعة ومتحف الشرطة

---

متحف الشرطة القومي

الموقع : القاهرة

متحف الشرطة القومي الموجود هو أحد متاحف قلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة ويقع بالجزء الشمالي من القلعة وهو يستعرض جهود الشرطة المصرية ونضالها المتواصل على مر التاريخ ، يضم المتحف مجموعة من القاعات خصص كل منها لعرض تاريخ حقبة معينة من تاريخ الشرطة المصرية ، حيث تم تخصيص قاعة تعرض تاريخ الشرطة في مصر القديمة ، وقاعة أخرى تعرض تاريخ الشرطة المصرية في العصر الاسلامي ، وقاعة تعرض أدوات رجال الاطفاء

ويمكنك الاطلاع على تاريخ أهم المعارك ، الاغتيالات السياسية ، والجرائم الاجتماعية في العصر الحديث ، وكذا نماذج تطور الأسلحة والملابس الخاصة برجال الشرطة كما يمكنك مشاهدة بعض عربات الاطفاء التي استخدمتها الشرطة خلال القرنين 18 ، 19م

يمكنك أيضا الرجوع بالتاريخ لأهم المعارك التي خاضها رجال الشرطة المصرية من خلال التجول بين النماذج المجسمة التي تمثل كفاح الشرطة المصرية ضد الاستعمار في معركة 25 يناير 1952م بالاسماعيلية

يرتكز المبنى على برج السباع الذي عثر عليه أثناء انشاء المتحف ، وجاءت تسمية هذا البرج لوجود نقوش بارزة لعدد من السباع في حالة قتال على الاطار العلوي للبرج ، مما يرجح نسبته الى الظاهر بيبرس ، وهو البرج الوحيد الباقي من أبراج القلعة المملوكية حتى الآن

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة الشاملة 200 جنيه مصري للأجانب ، و60 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، علما بأن التذكرة الشاملة تسمح بالدخول الى منطقة القلعة ومتحف الشرطة

---

متحف مطار القاهرة الدولي – صالة رقم (2)

الموقع : القاهرة

بدأت فكرة اقامة متحف في صالة 2 بمطار القاهرة الدولي في عام 2020م ، وذلك حتى يكون بمثابة نقطة انطلاق لتعريف السادة الزائرين بتاريخ مصر العريق ، وقد اقيم المتحف بالتعاون بين كل من وزارة السياحة والآثار ووزارة الطيران المدني على مساحة تبلغ حوالي 100م2

يعبر العرض المتحفي عن لمسات مضيئة في تاريخ مصر على مر عصورها ، حيث يعرض المتحف قطع أثرية فريدة تبرز المميزات الفنية والتاريخية لكل حقبة بداية من العصور المصرية القديمة بالاضافة الى ابراز سمات الفنون الرومانية والقبطية والاسلامية وفنون العصر الحديث ، هذا فضلا عن قطع تبرز كينونة مصر كمهد لكافة الأديان السماوية والطوائف الدينية التي اجتمعت تحت ظلالها في سلام وتناغم

مفتوح على مدار الساعة ، وسعر التذاكر للاجانب 3 دولار امريكي ، ولحامل الكاميرا 20 جنيه مصري ، والتصوير الفوتوغرافي 50 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 25 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 10 جنيه مصري ، والتصوير الفوتوغرافي 20 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة

---

المتحف المصري

الموقع : القاهرة

المتحف المصري هو أقدم متحف أثري في الشرق الأوسط ، ويضم أكبر مجموعة من الآثار المصرية القديمة في العالم ، يعرض المتحف مجموعة كبيرة تمتد من فترة ما قبل الأسرات الى العصرين اليوناني والروماني

تم اختيار المهندس المعماري للمبنى من خلال مسابقة دولية في عام 1895م ، والتي كانت الأولى من نوعها ، وفاز بها المهندس المعماري الفرنسي مارسيل دورغنون ، افتتح الخديوي عباس حلمي الثاني المتحف في عام 1902م ، وأصبح معلما تاريخيا في وسط القاهرة ، ومكانا لأروع قطع الآثار المصرية القديمة

من بين مجموعات المتحف التي لا مثيل لها المجموعة الجنائزية ليويا وتويا ، وبسوسينيس الأول وكنوز تانيس ، ولوحة نارمر التي تخلد توحيد مصر العليا والسفلى تحت ملك واحد ، وهي من بين القطع الأثرية التي لا تقدر بثمن في المتحف ، يضم المتحف أيضا تماثيل رائعة للملوك العظماء ، خوفو ، خفرع ، ومنكاورع بناة الأهرام في هضبة الجيزة ، بالاضافة الى مجموعة كبيرة من البرديات والتوابيت والحلي التى تكمل المجموعة المميزة لهذا المتحف

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذاكر للاجانب 200 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 50 جنيه مصري ، ولتصوير الفيديو التذكاري 300 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 30 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 20 جنيه مصري ، ولتصوير الفيديو التذكاري 300 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار تذاكر الدخول نصف الاسعار المذكورة

---

متحف الفن الاسلامي

الموقع : القاهرة

يضم متحف الفن الاسلامي أكبر وأروع مجموعة من الآثار الاسلامية على مستوى العالم ، بدأت فكرة تجميع وعرض التحف الاسلامية في عام 1880م ومنها تم تأسيس مبنى المتحف وافتتح في عام 1903م في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني ، وقد تم تصميم واجهته على نسق واجهات العمارة المملوكية وهو يقع بجوار مبنى دار الكتب القومية

تضرر المتحف على أثر حادث تفجير مبنى مديرية أمن القاهرة عام 2014م ، وقد تم تجديده وافتتاحه عام 2017م ، وهو يتكون من طابقين ويضم المتحف أكبر مجموعة للقطع من مختلف أنحاء العالم الاسلامي والتي تسمح للزائر بالتجول عبر جميع فترات التاريخ الاسلامي ، حيث تنوعت موضوعاتها من فلك وطب وعمارة وغيرها ، كما تنوعت مواد صنعها من أعمال خشبية منحوتة بدقة ، وقطع خزفية مزينة باتقان ومخطوطات غاية في الندرة ، ومن أهم كنوز المتحف مفتاح الكعبة من العصر المملوكي وقطعة نسيج تحمل أقدم كتابة كوفية

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة 120 جنيه مصري للأجانب ، و20 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة

---

المتحف القبطي

الموقع : القاهرة

يضم المتحف القبطى أكبر مجموعة من الآثار القبطية فى العالم ، تم افتتاحه فى سنة 1910 ، تم انشاء المتحف بمجهودات مرقص سميكة باشا الذى يعتبر أحد الشخصيات المسيحية البارزة وقد كان مهتما بحفظ التراث القبطى ، كان سميكة باشا قد قام بجمع الآثار القبطية والعديد من العناصر المعمارية من الكنائس القديمة التى تخضع للتجديدات ، وقد استخدمها لبناء المتحف وتأسيس مجموعته

تعكس مجموعة الآثار بالمتحف التاريخ القبطى من بداياته الأولى فى مصر خلال ازدهارها كمركز رائد للمسيحية فى العالم ، ترجع أصول الميسحية القبطية فى مصر الى زيارة القديس مرقص لمدينة الاسكندرية فى القرن الأول الميلادي ، وتعكس الآثار المعروضة فى المتحف المزج بين الفن القبطى والثقافات السائدة بما فى ذلك الفرعونية ، واليونانية ، والرومانية ، والبيزنطية والعثمانية ، وتطورها ليصبح لها شخصيتها وهويتها الخاصة

تحتوى المجموعة الكبيرة الخاصة بالمتحف على المخطوطات المزخرفة بشكل رائع ، والأيقونات ، والأعمال الخشبية المنحوتة بدقة ، والجداريات (الفريسكات) المتقنة المزخرفة بالمناظر الدينية والباقية من الأديرة والكنائس القديمة

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة 100 جنيه مصري للأجانب ، و20 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، والمرشد السمعي 20 جنيه مصري

---

المتحف القومي للحضارة

الموقع : القاهرة

يعتبر المتحف القومي للحضارة المصرية المتحف الأول من نوعه في مصر والعالم العربي ، فهو يعد مجمعا حضاريا عالميا متكاملا يتيح لزائريه فرصة للابحار في رحلة عبر التاريخ للتعرف على الحضارات المصرية المتعاقبة ، بدأت فكرة انشاء المتحف حين أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ، بناء على طلب من الحكومة المصرية ، عن حملة دولية لانشاء متحف النوبة بأسوان ، والمتحف القومي للحضارة المصرية بالقاهرة عام 1982م ، تم وضع حجر الأساس عام 2002 في قلب مدينة الفسطاط ، أول وأقدم العواصم الاسلامية في أفريقيا ، وذلك بعد فوز المهندس المعماري المصري في مسابقة معمارية دولية لتصميم المتحف

تعثرت أعمال الانشاء حتى انتهت تماما وتم افتتاح قاعة للعرض المؤقت عن الحرف المصرية عبر العصور المختلفة عام 2017م ، بحضور السيدة ايرينا بوكوفا مدير عام اليونسكو السابق ، لتعكس أربع حرف هي : الفخار ، الأخشاب ، النسيج ، والحلي ، وتم استكمال جميع التجهيزات الخاصة بالقاعات الأخرى للمتحف ، وتفضل فخامة رئيس الجمهورية بافتتاح قاعة العرض المركزي واستقبال 22 مومياء ملكية تم نقلها من المتحف المصري بالتحرير في موكب مهيب عام 2021م ، كما تم افتتاح قاعة للنسيج المصري عام 2022م ، ويستضيف المتحف مدرسة الحضارة المصرية في سبتمبر 2022م ، والتي تهدف الى زيادة الوعي السياحي والأثري لدى المواطنين ، فضلا عن تعريف الأجانب المقيمين بالحضارة المصرية القديمة

يضم المتحف مجموعة متنوعة من القطع الأثرية تلقي الضوء على التراث المادي واللامادي لمصر ، مما يساعد الزائرين على فهم الحضارة المصرية عبر عصورها المختلفة بداية من عصور ما قبل التاريخ مرورا بالعصر المصري القديم ، اليوناني ، الروماني ، القبطي ، الاسلامي ، والعصر الحديث والمعاصر ، كما يضم المتحف قاعة للمومياوات وقاعة للنسيج المصري

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة 200 جنيه مصري للأجانب ، و60 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، والمرشد السمعي 30 جنيه مصري

---

متحف عواصم مصر

الموقع : القاهرة

يقع المتحف في مدينة الفنون والثقافة بالعاصمة الادارية الجديدة لمصر ، يعرض المتحف قصة العواصم المصرية وتطورها عبر تاريخ مصر من أقدم مدينة عاصمتها ممفيس الى أحدث عاصمة ، يعد المتحف فريدا من نوعه في مصر ، حيث يركز بشكل أساسي على العواصم المصرية

تم اختيار ست عواصم رئيسية لتكون أبرز ما في المعرض : ممفيس ، طيبة ، تل العمارنة ، الاسكندرية ، القاهرة الاسلامية ، والقاهرة الخديوية ، حيث لعبت هذه العواصم دورا مهما في التاريخ المصري

يحتوي المتحف على قاعتين رئيسيتين ، أحدهما مخصصة للعواصم المصرية ، والآخرى توضح المعتقدات المصرية القديمة والحياة الاخرى

رؤية المتحف هي الحفاظ على التراث الثقافي والاداري المصري من خلال احياء مفهوم العواصم المصرية المتغيرة عبر آلاف السنين ، مع التأكيد على دور مصر الرائد في انشاء أنظمة ادارية بارزة في متحف فريد من نوعه

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 2 مساء ، وسعر التذاكر للاجانب 200 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 50 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 20 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 80 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 20 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 10 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار تذاكر الدخول نصف الاسعار المذكورة

---

متحف الغردقة

الموقع : البحر الأحمر

متحف الغردقة هو أول متحف للآثار في محافظة البحر الأحمر ، ويعد متحف الغردقة هو أول متحف يتم بناؤه بالشراكة مع القطاع الخاص ، وتكون ادارته بالكامل مسئولية وزارة السياحة والآثار ، فقد تم تمويل بناء المتحف من قبل القطاع الخاص ، يضم متحف الغردقة ما يقرب من 2000 قطعة أثرية تروى تاريخ الحضارة المصرية بدء من العصور المصرية القديمة ، واليونانية والرومانية ، مرورا بالعصور المسيحية والاسلامية وصولا للعصر الحديث ، وتبرز هذه القطع موضوع المتحف ، وهو اظهار مفهوم الجمال في مصر

مفتوح يوميا من الساعة 10 صباحا الى الساعة 1 مساء ، وسعر التذكرة 200 جنيه مصري للأجانب ، و80 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، والمرشد السمعي 30 جنيه مصري

---

متحف التحنيط

الموقع : الاقصر

اعتقد المصري القديم في أهمية الحفاظ على الجسد بعد الوفاة لضمان الخلود في العالم الآخر ، لذا كان التحنيط عنصرا أساسيا في الممارسات الجنائزية للمصريين القدماء ، وكان يشرف عليه رمزيا المعبود أنوبيس

تتضمن عملية التحنيط العديد من الخطوات المعقدة التي كانت تستغرق حوالي 70 يوما ، وتكون مصحوبة باقامة العديد من الطقوس وقراءة التعاويذ ، حيث تزال أعضاء المتوفى بعناية من خلال شق صغير في جسده وتحفظ في أوان تعرف باسم الأواني الكانوبية ، ثم يجفف الجسم باستخدام ملح النطرون ، وأخيرا يلف بلفائف من الكتان ، كما توضع التمائم السحرية داخل اللفافات حول أجزاء مختلفة من المومياء لحماية الجسد ، وفي النهاية تحمل أسرة المتوفى مومياءه لوضعها في تابوت لدفنه .
يوفر متحف التحنيط تعريفا شاملا بالعملية بأكملها من خلال شرح الأهمية الدينية للتحنيط والطقوس المرتبطة به ، مع عرض العديد من الأدوات المستخدمة ، كما يعرض المتحف مجموعة من الأواني الكانوبية ، ومومياوات محنطة ، وتوابيت مزينة بشكل متقن ، وتمائم ، وتماثيل المعبودات

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 1 مساء ، وسعر التذكرة 100 جنيه مصري للأجانب ، و20 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة

---

متحف المجوهرات الملكية

الموقع : الاسكندرية

أقيم متحف المجوهرات الملكية لعرض مقتنيات الأسرة العلوية التي أنشأها محمد علي باشا والتي حكمت مصر لأكثر من 150 عاما بداية من عام 1805م وحتى عام 1952م

بني القصر بمنطقة زيزينيا في عام 1919م على يد السيدة زينب فهمي وأكملته وأقامت به ابنتها الأميرة فاطمة ابنة الأمير علي حيدر حفيد محمد علي باشا ، ويعتبر بمثابة خلفية مذهلة للممتلكات الرائعة للأسرة العلوية ، اذ يعكس الذوق الرفيع للأميرة في اللوحات ، والأسقف المذهبة ، والفسيفساء التي تزين العديد من غرف القصر ، يتكون القصر من جناحين شرقي وغربي يربط بينهما ممر ، ويتكون كل منهما من طابقين وبدروم

يعرض المتحف الممتلكات التي جمعتها العائلة طوال فترة حكمها في جميع القاعات القصر الرائعة عاكسا أسلوب حياتها الفخم ، فمن بين مقتنيات المتحف تعرض قلادة مطعمة بالماس والزمرد تخص مؤسس الأسرة محمد علي باشا ، بالاضافة الى رقعة شطرنج ذهبية ، ومناظير ذهبية مرصعة بالماس والياقوت والزمرد ، وأكواب ذهبية مطعمة بالأحجار الكريمة ، كما يتم عرض المجوهرات المبهرة التي أعدها كبار المصممين في أوروبا ، والتي كانت تتزين بها الملكات والأميرات من العائلة المالكة في مصر

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذكرة 100 جنيه مصري للأجانب ، و20 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، والمرشد السمعي 20 جنيه مصري

---

متحف قصر الأمير محمد علي بالمنيل

الموقع : القاهرة

يعد متحف قصر الأمير محمد علي بالمنيل من أجمل وأهم المتاحف التاريخية في مصر ، يعبر المتحف عن فترة مهمة من تاريخ مصر الحديث وينفرد بتصميمه المعماري الرائع ، فقد بني على طراز اسلامي حديث مقتبس من المدارس الفنية الفارسية والمملوكية ، كما يتضمن أيضا بعض الزخارف السورية والمغربية والأندلسية ، بل وشاعت فيه الروح العثمانية ، لذا فهو يعد مدرسة فنية جامعة لعناصر الفنون الاسلامية المختلفة

أنشأه الأمير محمد علي توفيق في الفترة مابين 1319- 1348هـ / 1900- 1929م ، ويتكون القصر من سور خارجي يحيط بمدخل القصر ، ويضم داخل أسواره سراي الاستقبال ، برج الساعة ، السبيل ، المسجد ، متحف الصيد ، سراي الاقامة ، سراي العرش ، المتحف الخاص ، والقاعة الذهبية ، هذا الى جانب الحديقة الرائعة المحيطة بالقصر والفريدة من نوعها

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 5 مساء ، وسعر التذاكر للاجانب 100 جنيه مصري ، والكاميرا 50 جنيه مصري ، والفيديو 300 جنيه مصري ، والجلسة التصويرية 800 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 20 جنيه مصري ، والكاميرا 20 جنيه مصري ، والفيديو 300 جنيه مصري ، والجلسة التصويرية 800 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار تذاكر الدخول نصف الاسعار المذكورة

---

متحف جاير أندرسون

الموقع : القاهرة

جاير أندرسون باشا هو ضابط انجليزي أتم دراسته للطب بلندن وعين بالقسم الطبي بالجيش الانجليزي سنة 1904م ، ثم انتقل الى خدمة الجيش الانجليزى بمصر سنة 1907م ، في عام 1935م تقدم جاير أندرسون ، الى لجنة حفظ الآثار العربية بأن يسكن في البيتين وأن يقوم بتاثيثهما على الطراز الاسلامي العربي ، ويعرض فيهما مجموعته الأثرية من مقتنيات أثرية فرعونية واسلامية وآسيوية ، على أن يصبح هذا الأثاث ومجموعته من الآثار ملكا للشعب المصري بعد وفاتة أو حين يغادر مصر نهائيا ، فوافقت اللجنة ، وما أن غادر أندرسون المنزل عام 1942م ، حتى نفذت الوصية وآل البيتين وما فيهما الى مصلحة الآثار العربية التي جعلت منها متحفا باسم جاير أندرسون

يتكون البيت من منزلين يرجعان للعصر العثماني في القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلادي ، وقد تم دمجهم في منزل واحد ، المنزل الأول أنشأه المعلم عبد القادر الحداد سنة (947هـ / 1545م) ، والذي فى تاريخ لاحق انتلقت ملكيته الى السيدة آمنه بنت سالم ، والمنزل الثاني أنشأه الحاج محمد بن سالم بن جلمام الجزار سنة (1041هـ / 1631م) ، وتعاقبت الأسر على سكنه حتى سكنته سيدة من جزيرة كريت فعرف المنزل ببيت الكريتلية نسبة اليها

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 3 مساء ، وسعر التذكرة 60 جنيه مصري للأجانب ، و10 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة

---

متحف كفر الشيخ

الموقع : كفر الشيخ

كان لمحافظة كفر الشيخ منذ أقدم العصور التاريخية نصيب كبير من المساهمة فى تاريخ الحضارة المصرية ، وذلك لوجود مدينة (بوتو) والتى تعرف حاليا بتل الفراعين ، حيث كانت أول عاصمة لأول دولة منظمة في مصر السفلى يهدف المتحف لعرض التاريخ الاقليمي والعديد من القطع الآثرية التي تم الكشف عنها بمحافظة كفر الشيخ ، يشتمل المتحف على عدد ثلاث قاعات ، تضم المقتنيات الآثرية التى تم العثور عليها بجبانة (بوتو العظيمة) ومنطقة المعابد والتى تم الكشف بها عن عدد من القطع الآثرية الهامة التى تجسد قصة الصراع بين حورس وعمه ست ، بالاضافة للمواقع الآثرية الأخرى بكفر الشيخ ومنها تمثال للمعبود حورس الصقر من أروع التماثيل التي اكتشفت بمصر حتى الآن ويعتبر نسخة فريدة لا يضاهيها الا مثيله بمعبد ادفو ، كما خصصت قاعة بالمتحف لعرض المقتنيات التي تجسد فترة استضافة مدينة سخا رحلة العائلة المقدسة أثناء زيارتها لمصر ، بالاضافة الى عرض تاريخ العلوم خلال العصور التاريخية المختلفة كالطب والبيطرة والصيدلة ، وكذلك بعض الموضوعات ذات الصلة بمدينة فوه ذات التراث الاسلامي الثري ، حيث يضم كافة التراث الثقافي لكفر الشيخ باعتبارها ثالث مدينة تراثية بعد القاهرة ورشيد

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 4 مساء ، وسعر التذاكر للاجانب 80 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 50 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 20 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 20 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 50 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 20 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار تذاكر الدخول نصف الاسعار المذكورة

---

متحف المركبات الملكية

الموقع : القاهرة

يعد متحف المركبات الملكية ببولاق واحدا من أعرق المتاحف النوعية على مستوى العالم ، حيث هيئ خصيصا لعرض وحفظ التراث الثقافي الخاص بالمركبات الملكية التي ترجع لعصر أسرة محمد علي وكل ما يتعلق بها ، كما يسلط الضوء على الاهتمام بتربية الخيول في هذه الآونة

ترجع فكرة انشاء مبنى المتحف الى عهد الخديوي اسماعيل الذي حكم مصر فيما بين عامي (1863-1879م) ، فهو أول من فكر في انشاء مبنى خاص بالمركبات الخديوية والخيول ، سمي في بداية الأمر باسم مصلحة الركائب الخديوية ، واستمر هذا الاسم حتى عام 1922م في عهد الملك فؤاد الأول (1917-1936م) ، وأصبح باسم ادارة الاسطبلات الملكية

وكانت هذه المصلحة محط اهتمام القصر الملكي آنذاك ، حيث وفر لها الخبراء المتخصصين ، فضلا عن العمال المهرة ، وقد تم تحويل المبنى الى متحف تاريخي بعد انتهاء ثورة 1952م

يضم المتحف مجموعة رائعة من العربات الملكية مختلفة الأحجام والأنواع ، والتي ترجع الى فترة حكم أسرة محمد علي باشا في مصر ، أشهرها العربة المعروفة باسم عربة الآلاي الكبرى الخصوصي ، والتي تمتاز بدقة صناعتها وفخامة زخرفتها ، وهي مهداه من الامبراطور نابليون الثالث وزوجته الامبراطورة أوجيني للخديوي اسماعيل وقت افتتاح قناة السويس عام 1869م ، وأمر الملك فاروق الأول بتجديدها واستخدامها عند افتتاح البرلمان في عام 1924م

كما يضم مجموعة من أطقم الخيول ولوازمها ، بالاضافة الى الملابس الخاصة بالعاملين بمصلحة الركائب والذين ترتبط وظائفهم بالعربات ، فضلا عن مجموعة من اللوحات الزيتية للملوك والأميرات التي يرجع تأريخها الى نفس الحقبة التاريخية ، والجدير بالذكر أن هناك عدد قليل من المتاحف المتخصصة في عرض هذا النوع من المركبات الملكية في بعض الدول الأوربية مثل النمسا وفرنسا وروسيا وانجلترا

مفتوح يوميا من الساعة 9 صباحا الى الساعة 1 ظهرا ، وسعر التذكرة 100 جنيه مصري للأجانب ، و30 جنيه مصري للمصريين والعرب ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار التذاكر نصف الاسعار المذكورة ، والمرشد السمعي 20 جنيه مصري

---

متحف شرم الشيخ

الموقع : جنوب سيناء

تعود فكره بناء المتحف الى عام 2006 وفى عام 2017 تم استكمال بناء المتحف

ويعكس سيناريو العرض المتحفي الأوجه المختلفه للحضارة بوجه عام والحضارة المصرية القديمه بشكل خاص ، وذلك عن طريق عرض مجموعة منتقاة من القطع الاثرية التي تم اختيارها بعناية من المخازن المتحفية

تعبر القاعة الكبرى في العرض المتحفي عن الانسان والحياة البرية في مصر القديمه واهتماماته بالعلم والرياضة والصناعات والحرف وحياته العائلية وحبه للحيوانات لدرجه التبجيل ، كما يعرض بعض الحيوانات المحنطة

ومن أهم القطع التي تضمها قاعة الحضارات هي التابوت الداخلي والخارجي لايست ام حب زوجة بانجم الثاني الكاهن الأكبر لآمون وحاملة لقب كاهنة المعبودة ايزيس والمعبودين مين وحورس بأخميم ، وأيضا صناديق الأواني الكانوبية الخاص بها وبردية ايست ام حب ، ومجموعه من أواني العطور وأدوات التجميل ، وأيضا رأس للملكة حتشبسوت ومجموعة من تماثيل التناجرا لسيدات بملابس وطرز مختلفة ، بالاضافة لمعروضات من التراث السيناوى

مفتوح يوميا من الساعة 10 صباحا الى الساعة 1 ظهرا ، وسعر التذاكر للاجانب 200 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 50 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 20 جنيه مصري ، وسعر التذاكر للمصريين والعرب 40 جنيه مصري ، وللتصوير الفوتوغرافي التذكاري بدون فلاش 20 جنيه مصري ، ولحامل الكاميرا 10 جنيه مصري ، وللطلبة من النوعين تكون أسعار تذاكر الدخول نصف الاسعار المذكورة

---

متحف مطار القاهرة الدولي – صالة رقم (3)

الموقع : القاهرة

تم افتتاح متحف مطار القاهرة الدولي بصالة (3) في عام 2016م ، وذلك في ضوء بروتوكول التعاون بين كل من وزارة الآثار ووزارة الطيران المدني ، ليكون بمثابة البوابة الأولى المؤدية الى تاريخ مصر العريق ، بل والنافذة المطلة على آثارها الشاخصة وحضارتها الشامخة

وقد كان المتحف آنذاك يشغل مساحة 60 م2 تقريبا ، وكان يضم عدد (38) قطعة أثرية فقط ، الى أن جاء عام 2020م وتم نقل المتحف من مكانه القديم الى الطابق الرابع في نفس المبنى وذلك بهدف توسعته وعرض المزيد من القطع الأثرية ، حيث أصبحت مساحته تشغل حوالي 150م2 تقريبا

يعرض المتحف حاليا مجموعة من أبرز القطع الأثرية التي يستطيع من خلالها الزائر أن يحيا في عبق تاريخ مِصر الخالد في مختلف عصوره المتتابعة ، تلك القطع التي تمثل مرآة لحضارات وفنون مصر المختلفة بداية من العصر الفرعوني مرورا بالعصرين اليوناني والروماني ، فضلا عن الفن القبطي نهاية بالعصر الاسلامي والحديث

مفتوح على مدار الساعة ، التذاكر للاجانب 3 دولار أمريكي ، وللمصريين والعرب 25 جنيه مصري

---

---

يعد شارع الصليبة واحد من أقدم شوارع القاهرة الاسلامية الرئيسية في العصور الوسطى ، يمتد من ميدان القلعة (ميدان صلاح الدين ، المعروف أيضا باسم ميدان القلعة) وصولا الى ميدان السيدة زينب ، وقد أطلق على الشارع اسم الصليبة منذ حوالي 700 عام ، بسبب تقاطعه مع العديد من الشوارع الأخرى ، من القرن الرابع عشر الى منتصف القرن السادس عشر الميلادي كان شارع الصليبة مشغول بمؤسسات الدولة ومساكن أهم الأمراء في مصر

شهد هذا الشارع التاريخي على العديد من الأحداث السياسية والاجتماعية والتاريخية ، من مرور مواكب المحمل السلطاني ، الى احتفالات الدولة ، وحتى المؤامرات التي حاكها حكام المماليك ضد بعضهم البعض ، العديد من الأمراء على مر العصور في الصليبة وبنوا منشآت عسكرية ، بما في ذلك مدرسة عسكرية وورش لصناعة الأسلحة والبنادق

يحتوي الصليبة على مجموعة واسعة من المباني الاسلامية التي تعرض مجموعة متنوعة من الطرز المعمارية الغنية والمتنوعة من فترات مختلفة ، يمكن العثور على المساجد والمدارس والكتاب (مدارس تعليم القرآن) ، والأسبلة (صنابير المياه العامة) والخانقاوات (مواقع تجمع الصوفية) والحمامات القديمة والقصور ، الشارع بأكمله عبارة عن متحف في الهواء الطلق يعرض العصر الاسلامي بكل بهائه ، ومن أهم الآثار الموجودة بالشارع جامع أحمد بن طولون ، بيت الكريتلية ، وسبيل وكتاب أم عباس

يقع سبيل وكتاب أم عباس بالصليبة بمنطقة القلعة بالقاهرة ، وشيدته السيدة بنبه قادن بنت عبد الله البيضا عام 1284هـ / 1867م على روح ابنها والي مصر عباس حلمي الأول 1280–1296 هـ / 1863-1879م ، ابن عم الخديوي اسماعيل باشا

يعد هذا السبيل من الأسبلة الرائعة في مدينة القاهرة في القرن التاسع عشر الميلادي ، وعادة ما كان يلحق بالسبيل كتاب أو مدرسة لتعليم الأطفال القرآن الكريم ، وقد شيد على مساحة شاسعة وزخرفت جدرانه بزخارف نباتية بديعة متقنة محفورة على الرخام متأثرة بفن الروكوكو الأوروبي ، كما يتميز بوجود كتابات باللغتين العربية والتركية ، وتنتهي احدى الأشرطة الكتابية باسم الخطاط عبد الله الزهدي النابلسي مقرونا بوظفيته

---

---

الغردقة هي العاصمة الادارية لمحافظة البحر الأحمر ، وتشغل مساحة 40 كم من الشريط الساحلي للشاطئ الغربي للبحر الأحمر ، يحدها شمالا مدينة رأس غارب وجنوبا مدينة سفاجا وشرقا ساحل البحر الأحمر ، وغربا جبال البحر الأحمر ، وتقع بها جزر الجفتون وأم قمر ومجاويش وأبو رمادة وأبو منقار والفنادير وشدوان ، ومن أشهر منتجعاتها الجونة وسهل حشيش وسوما باي ومكادي باي ، وتتمثل أحيائها الرئيسية في حي الدهار وحي السقالة وحي الأحياء

سبب تسميتها .. اسم المدينة الأصلي هرغادة نسبة الى منطقة صحراوية تعرف باسم ديشة هرغادة ، وهناك رأي آخر يقول بأن الاسم يعود الى نبات يسمى الغردق ، وهو ما يعرف باسم عنب الديب أو فيروز الشطآن ، وهو نبات ينمو طبيعيا منذ القدم ، وكان الصيادين من قبائل جهينة والرشايدة والمعازة يصطادون في المنطقة ما بين الحجاز وساحل البحر الأحمر ، ويتقابلون عند شجرة كبيرة لنبات الغردق ، ومكانها الحالي ميناء الغردقة البحري ، ثم تطور الاسم الى الغردقة

تاريخها .. نشأت مدينة الغردقة عام 1905 ، ولم تضم المدينة قديما الا مجموعة من المنازل البدائية التي يسكنها البدو ، والذين تمركزوا بصفة أساسية في منطقة السقالة للعمل بصيد الأسماك واللؤلؤ ، مما أكسب المدينة طابع بدوي مستمر معها حتى الآن ، وفي عهد الملك فارق ، تم تشييد استراحة استجمامية تحولت بعد التأميم في عهد الرئيس جمال عبدالناصر الى مبنى نادي القوات المسلحة للرياضات المائية ، والذي يعد مزارا سياحيا حتى الآن ، واكتشف البترول في تلك المنطقة عام 1913 ، وفي عام 1972 حاولت القوات الاسرائيلية احتلال جزيرة شدوان الا أن رجال القوات المسلحة المصرية تصدوا لها ، واستطاعوا هزيمتهم وطردهم ، فيما يعرف بمعركة شدوان ، وهو التاريخ الذي تحتفل فيه محافظة البحر الأحمر فيه بعيدها القومي

سكانها .. تضاعف عدد سكان الغردقة بسبب الاستثمارات من 20 ألف الى 90 ألف نسمة ، ويزيد على ذلك حوالي 40 ألف شخص من العاملين القادمين من خارج المدينة للعمل بمجال السياحة ، ويعود أصل سكان المدينة الى قبائل جهينة والرشايدة والمعازة ، ويتحدث معظمهم اللهجة الخليطة بين اللهجة البدوية واللهجة المصرية ، ويقطن غالبية السكان مركز الغردقة القديم بحي الدهار

الأماكن السياحية بالغردقة

---

---

---

---

---

---

---

برنامج سياحي الى مصر لمدة 15 يوم

لمحبي السياحة والسفر اقدم لكم برنامج سياحي متكامل الى مصر لمدة 15 يوم ، متمنيا ان يكون غني ومثمر بوجود الكثير من الأماكن السياحية الرائعة والمميزة التي يمكنكم زيارتها خلال هذه الايام

فجمهورية مصر والتي يطلق عليها العديد من التسميات الرائعة لتدل على جمالها وجاذبيتها كوجهة سياحية ساحرة تجذب السياح اليها من مختلف أنحاء العالم وأهم اسم تعرف به مصر أم الدنيا المميزة بوجود مجموعة من الأماكن السياحية والتاريخية التي يقصدها السياح للتعرف عليها وأجمل مايميزها وجود الأهرامات فيها التي تعد من احدى عجائب الدنيا السبعة

أتمنى ان تتعرفوا على أجمل أماكنها وملامحها الفاتنة والتي تتنوع بين الطبيعية والتاريخية والثقافية والسياحية والترفيهية مما سيوفر لكم اقامة سعيدة ومميزة باذن الله

الفول والطعمية

يعد الفول الأكلة الشعبية الأولى في مصر ، حيث أنه عند زيارة مصر ستجد مطاعم الفول والفلافل في كل مكان تذهب إليه سواء في المناطق الشعبية أو المناطق الحضارية الجديدة ، ليمثل بذلك الافطار الرسمي في مصر ، وتتكون سفرة الافطار من الفول بالزبدة او الزيت الحار المميز (وهو زيت بذرة الكتان) مع الطحينة او البسطرمة او السجق ، بالاضافة الى الفلافل او الطعمية باللهجة المصرية والتي مكونها الأساسى هو الفول ايضا مع بعض المقبلات مثل الجزر المخلل والباذنجان والسلطة الخضراء ، ويفضل السائحين تناول الفول من العربات الجائلة في الشوارع نظرا لتحضير الطبق بطعم مميز

الفتة

تعتبر الفتة من الأكلات المصرية المشهورة في الأعياد والإحتفالات، وهو طبق نوبي الأصل، يتسم بدسامته حيث يتكون طبقتان من الأرز والخبز مع الشوربة ودقة الخل والثوم، ويتزين الطبق بقطع اللحم، وتتنوع وصفات هذا الطبق بين اللحم الضاني، ولحم الماشية، والكوارع أو المقادم، والعكاوي وغيرها من الوصفات الشهية

الملوخية

تعتبر الملوخية أو الملوكية كما أطلق عليها الفاطميين من الأكلات الشعبية في مصر ، ويرجع تاريخها الى العصر الفرعوني ، حيث نبت نبات الملوخية على ضفاف النيل ، وأطلق الفاطميين عليها اسم ملوكية لأنها كانت تعتبر أكلة الملوك في ذلك الوقت ، وتتنوع وصفات هذه الأكلة الشهية في مختلف المدن والمحافظات في مصر ، حيث يقوم البعض بطبخها مع الأرانب وهي الوصفة الأشهر على الاطلاق ، والبعض الآخر يحضرها مع الدجاج أو اللحم ، فيما يقوم البعض الأخر بطهيها مع مرقة الربيان والسمك

الفسيخ

يعتبر الفسيخ من أشهر الأكلات في مصر التي ترتبط بشكل كبير باحتفالات الربيع والأعياد المصرية ، ويرجع أصل هذه الأكلة الى العصر الفرعوني ، ويتكون هذا الطبق من السمك البوري المملح والمجفف في الشمس ، ثم يوضع داخل عبوات من الزجاج السميك ويغلق عليه باحكام بغرض التخزين ، وترتبط سفرته ببعض الأسماك المدخنة والمملحة الأخرى مثل الرنجة والسردين ، ويقدم مع الخل والطحينة والبصل والليمون ، ويفضل تناوله بحذر لأنه قد يؤدى الى حدوث بعض حالات التسمم ، مع ذلك فهو من الأكلات المفضلة لدى المصريين خاصة في الأعياد

الكوارع والممبار

تعتبر الكوارع والممبار من اشهى الوصفات في الأكل المصري ، حيث يبدع الطهاة في مصر عند تحضير مثل هذه الأطباق فيصفها الشيفات بحلويات اللحوم ، ويتم طهيها في أشكال عديده أشهاها طاجن الكوارع بالفرن مع البصل والتوابل ، فيما يتم تقديم الممبار محشو بالأرض المتبل بالخضروات وقلية حتي القرمشة ، بالاضافة الى بعض الأطباق مثل شوربة الكوارع بالليمون مع الفتة ، وأطباق الكبدة والفشة وغيرها من حلويات اللحوم ، وتدعى المطاعم الخاصة بطهي مثل هذه الأطباق بالمسمط

الحمام المحشي

يعد الحمام أكلة مصرية من الدرجة الأولى التي يبحث عنها السائح فور وصولة مصر خاصة السائح العربي ، وذلك لكونه من أرقى وأشهى الأكلات المصرية ، حيث يتم تحضير الحمام صغير الحجم محشو بالفريك أو الأرز بالكبد ، ويتم بعد ذلك تحميره في السمن أو شويه ، ويتم أكله كما هو بالعظم نظراً لهشاشة عظامه ، وتقترن أكلات الحمام في معظم الأحيان بوجود عرس ، حيث أنه يعد من الوجبات التي تمد الجسم بالفسفور

الفطير المشلتت

تنتشر هذه الأكلة ذات الأصل الفرعوني في الريف المصري ، وكان المصرين القدماء يقدمونها كقرابين لآلهتهم ، وتعتبر أحد أكثر الأكلات تفضيلا للمصريين ، حيث تؤكل الفطائر المشلتتة مع العسل الابيض أو العسل الأسود بالطحينة أو المش وهو الجبن القديم المخزنة مع الفلفل الحار في إناء من الفخار يطلق عليه اسم بلاص ، ويقدم الفلاحين في مصر هذه الوجبة للضيوف كنوع من الترحيب ، ويعرف الفطير المشلتت بالعسل والمش الجبن الحادق بطعمه المميز اللذيذ الذي يجذب أى زائر لمصر لتجربته ضمن قائمة الطعام المصرية الأصيلة

المحشي

ذيع صيت هذا الطبق المصري الأصيل حول العالم ليكتسب بذلك شهره كبرى في مختلف ربوع الوطن العربي والعالم ، ويتكون من نبات الكرنب أو الباذنجان والفلفل أو نوع معين من أوراق شجرة العنب ، ويتم حشوهم بالأرز المخلوط بوصفة معينه من الخضروات والطماطم وطهيه بقليل من شوربة الدجاج أو اللحم ثم وضع القليل من عصير الليمون مع وصفة ورق العنب ليصبح الطبق جاهز للالتهام ، وتنتشر هذه الوصفة بشكل كبير بين مختلف شرائح المجتمع المصري

أم علي

تعد أم على من أشهر أصناف الحلويات المصرية ، والتي اقترن تسميتها بهذا الأسم مع قصة قتل الأميرة شجر الدر ، ويتكون هذا الصنف من الحلويات من رقائق من العجين المطهي الجاف مع طهيه في طاجن فخار مع الحليب والمكسرات والسكر ، ووضعها في الفرن وأكلها فور خروجها منه ، ويعطى طعمها المميز نوع من السعادة والطاقة

يرجع استخدام الأعلام الى فترات الحرب قديما ، فكانت تستخدم لتحديد شارات القيادة وجمع الحلفاء في ساحة الحرب ، أما الآن تستخدم الأعلام للإشارة الى الدولة وتحديد الهوية ، وفي صناعة الأعلام تعتبر الأنماط البسيطة أساسا لها مع استعمال ألوان وشعارات تدل على هوية الدولة

وبالرجوع أكثر إلى التاريخ يعود اختراع العلم الى شبه القارة الهندية التي تعرف الآن بالصين ، حيث ان مؤسس سلالة تشو الصينية في الفترة (1046-256 قبل الميلاد) ، استخدم الأعلام والرايات البيضاء حيث كانت تتميز بالرموز مثل الطيور والحيوانات وانتشرت التنانين الزرقاء على المراكب ، و ان سقط العلم سقط أصحابه مما يعني هزيمتهم

تعتبر الأعلام رموزا مقدسة وملكية ، وسواء على مراكب أو عربات كان للإعلام أهمية كبيرة في الصين ، وفي مصر القديمة التي استخدمت الحيوانات في رموز الأعلام ، ومع مرور الزمن تم تناقل فكرة الأعلام بين القارات الى ان وصلت الى أوروبا ، ولكن في تلك الفترة كان الغزو الإسلامي الذي منع بدوره استخدام الصور والتصاميم لأنها كانت تدل على الوثنية ، وعادة ما كانوا يستخدمون الأعلام باللون الأبيض ، والأسود ، والأحمر الى ان تم اعتماد اللون الأخضر بعدما كان لون السلالة الفاطمية ، وتم إضافة رمز الهلال الى العلم فيما بعد مع إمكانية إضافة نجمة ليصبح العلم باللون الأخضر مع هلال ونجمة

أهمية علم الدولة

في حال إن كنت تظن ان العلم ما هو إلا شعار يطير في الهواء فأنت مخطئ تماما ، حيث تتعدى أهمية العلم كونه رمزا يرفرف في الهواء :

على مر العصور كان العلم يمثل الهوية للحد الذي جعله مقدسا ، تستطيع كل هيئة تحديد العلم الخاص بها واختيار الرمز والشكل ، وبذلك نجد ان الأعلام ليست تقتصر على الدول بل كان من الممكن أن يكون للنبلاء قديما علما وشارة خاصة بهم ، وإذا لامس الأرض قل شأن البلد ، وإذا تم تنكيس الاعلام ، فهذا دليل على الحداد ، لذلك كان التعامل مع الأعلام على مر التاريخ بحذر شديد

علم الدولة يرمز إلى الدولة ، فبمجرد رؤيته على مكان ، يتم التعرف أن هذا المكان أو تلك المنشئة ملك لهذه الدولة ، ونرى أعلام الدولة على السفن أيضا فنعرف من خلاله من أين أتت هذه السفينة ، وبذلك نجد ان الأعلام تلعب دورا هامة في السلامة البحرية أيضا ليس البرية فقط

لون علم الدولة له أهمية كبرى ، حيث يشير الى شئ يمثل هذه الدولة ، على سبيل المثال يمكن أن يرمز اللون الأحمر الى دم الجنود واللون الأخضر الى الزراعة أو التوحيد ، وتختار كل دولة رموز على العلم تمثلها ، على سبيل المثال النجوم أو النسر أو سيف

وبالنظر الى الوقت والمال الذي يحتاجه تصميم علما واحد نجد أهمية العلم بالنسبة للدولة خاصة مع القصص وراءه ومن أشهرها قصة أعلام الدول العربية والأوروبية ، ويتم تقسيم الأعلام طبقا لشكلها والغرض منها حيث من الممكن أن يختلف علم الدولة في السلم عن الحرب

علم جمهورية مصر العربية

يقف الطلاب المصريون يوميا تحية للعلم ، وبالنظر إلى تاريخه نجد ان أول علم مصري يرجع الى الفترة التي تولى فيها محمد علي الحكم على مصر ، تحديدا في عام 1805م ، وكان العلم عبارة عن راية حمراء بها ثلاثة نجوم بيضاء وهو ما يعبر عن القارات الثلاث إفريقيا وآسيا وأوروبا الذي استطاع أن ينتصر فيها ، ومن ثم تغير العلم على يد الملك فؤاد الأول ، وذلك باستقرار مصر وكان العلم يتكون من خلفية بيضاء ، وهلال ، وثلاث نجوم ليرمز اللون الأخضر إلى أهمية الزراعة ، والثلاث نجوم على مصر والنوبة والسودان

مع إن هناك بعض الأقوال التي تشير على انهم يدلون على الديانات الثلاثة في مصر، واستمر العلم المصري في التغير إلى أكتوبر 1984م ، والى ان وصل الى شكله الحالي الذي يعبر فيه اللون الأحمر على دم الشهداء المصريين ، واللون الأبيض الى السلام ، واللون الأسود الى فترة الاحتلال المظلمة ، أما النسر دليل على القوة ، ويعد واحدا من أبرز اعلام الدول الأفريقية