يظهر التراث الشعبي بشكله المتكامل من خلال حلقة الحياة اليومية للناس متمثلة في العادات والتقاليد والمسكن والملبس وغير ذلك من القيم المتوارثة والمنقولة من جيل الى آخر عبر الممارسات اليومية والقيم الدينية والعقائد والمناسبات القومية والشعبية للمجتمع
ومن هذا المنطلق عزيزي الزائر تبدأ حلقة الانسان البحريني في محاولة لمعايشة التراث ، والقاء الضوء على بعض جوانب هذه الحلقة ، ويبدأ طريقنا معك بالخطوة الاولى ، وهي الولادة والاحتفالات الخاصة بالوليد مرورا بمرحلة الطفولة والالعاب الشعبية والتعليم في الماضي ، الى مرحلة الزواج وهي الخطوة الانتقالية الهامة في حياة الانسان ، وتتوالى هذه الحلقات لتنتهي بالمناسبات والاعياد المتعارف عليها في المجتمع البحريني
وتكتمل الحلقة بالكشف عن ابداع وتميز هذا الانسان في اختيار ملبسه والاساليب المتنوعة في تزيينها وتطريزها وبناء مسكنه ، واختيار الزخارف والنقوش ومواد البناء
وتجتمع بين هذه العناصر وحدة قائمة متماسكة بذاتها استنبطت مادتها من البيئة البحرية والزراعية وظروف العيش ، واكتسبت من خلالها تفردا وتميزا
القرقاعون
يخرج الاطفال في ليلة الخامس عشر من رمضان في مجموعات يحملون اكياسا وطبولا ، يجولون الاحياء طلبا للقرقاعون (وهو عبارة عن حلوى ومكسرات وتين مجفف) ، وحينما يدخلون البيت يبدأون الغناء ، وحين اعطائهم القرقاعون يعبر الاطفال عن شكرهم بقولهم عساكم من عواده ، ولا تقطعون العادة ، العادة بالسعادة ، اما الشباب فيقومون بعمل مجموعات صغيرة يجوبون البيوت ويضربون الطبول ويغنون ، ويقدم لهم بعض النقود او القرقاعون
اغنية القرقاعون
سلم ولدهم يالله
وتخليه لأمه يالله
اييب المكده يالله
ويحطها في چم امه
ويا شفيع الامه
سلم ولدهم لأمه
المسحر
تكاد تكون مهنة المسحر بالوراثة تنتقل من الأب الى الأبن ، والمسحر هو الشخص الذي يجوب الطرقات والأزقة ليلا في رمضان يدق على طبل لايقاظ الناس لتناول السحور ، ويقدم اهل الحي القرقاعون والتمر للمسحر في منتصف الشهر ، كما يقدم له بعض النقود والأرز والقمح حين يطوف مع حماره على البيوت البيوت اول يوم العيد
عيد الفطر
في نهاية شهر رمضان يحتفل المسلمون بعيد الفطر ابتداء من اول شهر شوال ولمدة اسبوع ، يلبس الناس خلالها اجمل ملابسهم ، ويهنىء بعضهم بعضا قائلين (عيدكم مبارك) ، وينطلق الناس عصر يوم العيد خارج المدينة لمشاهدة الفرق الشعبية وهي تقدم انماط من الرقص والغناء (كالعرضة والليوة والجربة والطنبورة) بينما يتجمع نساء الحي لأداء رقصة المراداة في البيوت
رقصة المراداة
يجتمع نسوة الحي من مختلف الاعمار عصر يوم العيد في احد البيوت الكبيرة لأداء رقصة (المراداة) لابسات اجمل الثياب والحلي ، حيث يقمن بعمل صفين متقابلين وتشتبك الايدي ، وتبدأ الرقصة بخطو الصفين في حركة واحدة الى الامام ثم الرجوع الى الوراء ، ويقوم كل صف بغناء مقطع من اغنية ويردد الصف الآخر عليه بنفس المقطع مع تغيير نبرة الاغنية وسرعتها بالضرب بالارجل على الارض اثناء الغناء تنتهي (بالردحة)
من أغاني المراداة
محمد نبينا والله .. يا ناصر محمد نبينا
وتخليه لسنينه .. تسلم لنا محمد وتخليه لسنينه
مشرق ورايح .. ياذا القمر ياللي مشرق ورايح
مركده في البرايح .. سلم على اللي مركده في البرايح
خنين الروايح .. سلم على خنين الروايح
على الغبن طايح .. متوسد بشته وعلى الغبن طايح
الحية بية
يقف الحجاج في عرفات في التاسع من ذي الحجة مرددين لبيك اللهم لبيك ، بينما يذهب الاطفال في البحرين مغرب هذا اليوم في مجموعات الى السواحل لالقاء الحية بية (وكلمة حية تعني حجه) والمقصود بها القفة الصغيرة التي يقوم الاطفال بزرع بعض البذور فيها ، حيث يقف الاطفال يلوحون بالحية في ايديهم مرددين اغنية الحية بية
أغنية الحية بية
حية بية .. راحت حية .. ويات بية
على درب الحنينية
عشيناك وغديناك
وليلة العيد لا تدعين علي
حلليني وابري ذمتي
مع السلامة يا حيتنه
تعقيب: السياحة في البحرين – العادات والتقاليد – سفير المحبة