وادي رم

تستخدم هوليوود وادي رم “وادي القمر” لتصوير مشاهد مشابهة لكوكب المريخ ، يأخذك الموقع بحد ذاته في أجواء خيالية أو حكاية عربية ، انها موطن للقبائل البدوية المترحلة ، ومنطقة ذات سحر باهر تمنحك سكينة كاملة بينما تتأمل رمالها ونجومها وشمسها ، وتضعك في تجربة جديدة من نوع آخر مغاير لمتعة تجربتك في العاصمة عمان ، سكن الأنباط هذه المنطقة في الزمن الغابر ، وها هي الآن تمنحك فرصة الانغماس في مناظر طبيعية شاسعة على امتداد الأفق

استمتع بسكينة الصحراء التي تهدئ النفس والروح وتصفي الذهن ، وادي رم بانتظارك لاكتشاف روعتها الآسرة ، وهو مدرج على لائحة مواقع التراث العالمي لمنظمة اليونسكو منذ عام 1985 ميلادي

---

المنطاد

انبهر بجمال وادي رم من ارتفاع 2000 قدم فوق سطح الأرض ، تبدأ الرحلة في منطقة الديسي في وادي رم ويرافقك فيها مندوبونا ليأخذوك في رحلة فوق طرق لا يسلكها البشر بينما تنعم بمنظر أخاذ لوادي القمر وأنت في السماء

---

رياضة الطائرات فائقة الخفة

عد لأصول الطيران مع هذه المركبة الصغيرة متعددة الاستخدامات ، حلق فوق التشكيلات الصخرية الجميلة في وادي رم في مركبة هوائية مفتوحة برفقة طيار متمرس

---

ركوب الخيل

يحسن البدو معاملة جمالهم وخيلهم ، ويعتبرها الكثيرون أفرادا من أسرهم ، تماما كما قام (انديانا جونز) في فيلم (ذا لاست كروسيد) ، بامكانك أنت أيضا الانزلاق بين الوديان الجبلية في رحلة على صهوة الحصان من وادي رم الى العقبة ، انها لفعلا تجربة لا تنساها ما حييت

---

جولات مركبات الدفع الرفاعي

استعد لجولة سياحية نابضة بالحياة وأنت تركب مركبة دفع رباعي تشاهد من خلالها الكثبان الرملية الممتدة بينما تسابق رياح الصحراء وتتأمل عظمة وروعة التشكيلات الصخرية في وادي رم ، حدد موعد جولة سياحية مع مخيمك أو من خلال مركز الزوار

---

قطار الشركة الأردنية لاحياء التراث

انتقل الى زمن التوسع الاستعماري بينما تجلس في قاطرة مجددة تعود لمطلع القرن الـ 20 كانت تصل بين الامبراطورية العثمانية والشرق الأوسط ، عش نزاعا مر عليه قرن من الزمان بينما تسافر في هذه الرحلة على طول 14 كم على سكة حديد الحجاز

---

أروع خبايا مملكة الأنباط

الأنباط قبيلة عربية بدوية قديمة شيدت العجائب المعمارية في البترا وقد خلفت آثارها في صحراء وادي رم أيضا ، بامكانك أن تجد بقايا المعابد وأنظمة الري في مناطق مهمة في صحراء وادي رم ، بالاضافة الى نقوشات واشارات مواقع تعود لتجار قدامى

---

مغامرات رم سكاي

يقع مشروع رم سكاي في أجمل مناطق الأردن ويتيح للزائر فرصة الاستمتاع بمشهد نجوم سماء ليالي وادي رم البديع ، لذا حان الوقت لتمتع عينيك بجمال سماء الليل

فبمساعدة من المرشد السياحي ، يتيح لك البرنامج التعرف على الكون الذي نعيش فيه ، فوجودنا في المدن النابضة بالحياة يعذر علينا فرصة الاستمتاع ببهاء السماء البديعة ليلا ، اما هنا ومن خلال ابتكارات علمية ، ستتمكن من الاقتراب من عجائب الكون الخفية قليلا ، النجوم والكواكب والسديم (الأجرام السماوية) كلها في متناولك ، يتضمن النشاط 3 مراحل تعريف موجز عن علم الفلك والنظر من خلال أكبر تلسكوب في الأردن وعرض لتأمل النجوم بالعين المجردة بمساعدة الليزر

---

كيفية الوصول الى وادي رم

من عمان اتجه جنوبا عبر الطريق الصحراوي أو الطريق الملوكي الأخّاذ ، ستستغرقك الرحلة حوالى 4 ساعات ان كنت ستسلك الطريق الصحراوي أو 6 ساعات عبر الطريق الملوكي

ومن العقبة اتجه شمال العقبة وستستغرقك الرحلة أقل من ساعة

نصيحة : هناك رحلات حافلات يومية من العقبة والبترا وعمان لوادي رم

البحر الميت

البحر الميت أعجوبة طبيعية مذهلة ، وهو مثالي للسياحة الدينية أو للترفيه برفقة العائلة تحت أشعة الشمس ، تمزج تجربة البحر الميت بين متعة الحياة الشاطئية وتتبع التاريخ الديني ، فهنا بامكانك الاستمتاع بالشمس والسباحة ، أما ان كنت من الباحثين في أمور الكتاب المقدس فهذا هو المكان الملائم للانغماس في التاريخ الديني للمنطقة ، بدفئ مياه البحر الميت التي تبعث على الاسترخاء مع ملوحتها الشديدة – حوالى عشرة أضعاف نسب الملوحة الاعتيادية في مياه البحار – بالاضافة الى ما تحتويه من أملاح معدنية ، مثل المغنيسيوم والصوديوم والبوتاسيوم والبرومين وغيرها الكثير ، يجعل منها عامل الجذب الأول والأساسي للمكان ، جذبت هذه المياه الدافئة والغنية بالأملاح المعدنية ، والتي تتمتع بعامل طفو مرتفع ، الزوار منذ العصور القديمة ، بما في ذلك الملك هيرودس العظيم والملكة المصرية الجميلة كليوبترا ، لطالما استمتع كافة الزوار بطين البحر الميت الأسود الغني القادر على تحفيز الجسم ، وطفوا جميعا على سطح البحر الميت باسترخاء تام ، مستمتعين بالخصائص العلاجية لأملاح المياه المعدنية هذه تحت أشعة الشمس

---

التسمية

أطلق على البحر الميت تاريخيا عدة أسماء قديمة في العهد القديم مثل «بحر الملح» و «بحر العربة» و «البحر الشرقي» و «عمق السديم» ، وفي عهد عيسى المسيح عرف بـ «بحر الموت» ، و «بحر سدوم» نسبة الى منطقة سدوم المجاورة ، كما دعي «البحيرة المنتنة» لأن مياهه وشواطئه لها رائحة منتنة

كما دعي «بحيرة زغر» نسبة الى بلدة زغر التي كانت تقع على شاطئه الجنوبي الشرقي ، واطلق عليه اسم «بحر الزفت» نسبة الى قطع الزفت التي كانت تطفو على سطحه في بعض الأحيان وخاصة عند حدوث الزلازل ، وقد كان بعض سكان المنطقة يتاجرون في قطع الزفت التي يستخرجونها ويبيعونها ، كما ذكره المقدسي في كتابه «أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم» باسم «البحيرة المقلوبة» ، وقد سمي أيضا «بحيرة لوط» نسبة الى النبي لوط الذي سكن وقومه بالقرب منه قبل أن يحل بهم العذاب ، أما الاغريق فكانوا أول من أطلق عليه اسم «البحر الميت» لعدم وجود حياة فيه

وحسب نظرية عالم الاراضة البروفيسور ليو بيكارد كان في الماضي جزءا من بحيرة واسعة حلوة المياه امتدت على منطقة غور الأردن ومرج ابن عامر ، وصبت في البحر الأبيض المتوسط ، وحسب هذه النظرية أسفرت التغييرات في علو الأرض قبل مليوني عام تقريبا الى انقطاع الوصلة بين تلك البحيرة والبحر الأبيض المتوسط ، والى تضيق البحيرة الى بحيرة طبريا نهر الأردن والبحر الميت ، فأدى حصر مياه البحر الميت ، وتبخر الماء الى زيادة نسبة الأملاح فيه

---

موقع معمودية السيد المسيح (المغطس)

يحمل موقع معمودية السيد المسيح ، أو ما يعرف أيضا باسم “المغطس” ، دلالة عظمى على تاريخ بداية الديانة المسيحية ، يسير السياح المتدينون وغير المتدينين عبر مسار تغمره السكينة بين نباتات منطقة البحر الميت للوصول الى الموقع الذي عمد فيه يوحنا المعمدان السيد المسيح ، يقع موقع المعمودية على بعد 9 كم شمال البحر الميت ، وبامكان الزوار رؤية مواقع أثرية بنيت في عهد الامبراطوريتين الرومانية والبيزنطية ، المغطس هو أحد المواقع المدرجة على قائمة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو

---

صافي كرافتس

افتتح صافي كرافتس أبوابه بالتعاون مع جمعية سيدات غور الصافي للتنمية المجتمعية ، تتكون هويته المرئية من مزيج يجمع ما بين الفن والارث وعناصر المجتمع ، حيث تستغل جميعها في الترويج للحرف اليدوية ذات الألوان البهية والمشغولة بأيدي 15 سيدة محلية ، يفتتح المعرض أبوابه من 8 صباحا وحتى 2 بعد الظهر ، وبامكان الزوار شراء الحرف اليدوية المشغولة بحب والمساهمة في الوقت ذاته بتنمية اقتصاد المجتمعات الأردنية المحلية

---

متحف أخفض بقعة على الأرض وكهف لوط

تمنحك زيارة هذا المتحف الصغير الواقع في البحر الميت تجربة مميزة بكل ما للعبارة من معنى ، بفضل مكانه الفريد ومجموعة معروضاته الأثرية المثيرة للاهتمام ، يقع المتحف في أخفض بقعة في العالم ويحتوي على معروضات من كهف لوط (الواقع أعلى التلة المجاورة للمتحف) وثيابا اغريقية رومانية محفوظة بشكل لافت ، بالاضافة الى المئات من النقوش الاغريقية

ننصحك بالصعود الى كهف لوط عند زيارتك المتحف ، يعتقد أن هذا الكهف هو المكان الذي التجأ اليه لوط بعد حادثة سدوم وعمورة ، يقال أن الكهف تحول الى كنيسة ، اذ بامكان الزائر رؤية آثار دقيقة التفاصيل لأرضية فسيفسائية

تعد أم الجمال واحة عربية لقوافل الصحراء ، تبعد عن العاصمة عمان 86 كم ، وتشتهر أيضا باسم الواحة السوداء نسبة الى غناها بالصخور البركانية السوداء الكبيرة ، يعود تاريخ هذه المدينة الى العصر النبطي الروماني البيزنطي

---

ام الجمال

تعتبر أم الجمال واحة عربية لقوافل الصحراء ، تبعد 86 كم عن العاصمة عمان وتشتهر باسم “الواحة السوداء” وذلك لاحتوائها على عدد كبير من الصخور البركانية السوداء ، يعود تاريخ هذه المدينة الى العصر النبطي الروماني البيزنطي ، تم بناؤها في مستوطنة نبطية قديمة باستخدام حجارة البازلت السوداء الكبيرة والمدعومة بحجارة مستطيلة مشابهة ، تاريخيا تشتهر أم الجمال بكونها الرابط بين طرق فلسطين ووالأردن مع سوريا والعراق

---

التجربة البدوية

عش تجربة الحياة البدوية أثناء تجوالك بصحبة راعي خراف أو جمال ، زر بيت شعر (خيمة بدوية) وتذوق القهوة العربية أثناء استماعك الى قصص حياة البدو من عادات وتقاليد وقيم على أنغام آلة الربابة

---

تجربة نحت حجر البازلت

حول حجر البازلت الى تحفة فنية باستخدام الأدوات الصحيحة ومساعدة مدرب محلي ، خذ القطع الفنية التي تنتجها معك بعد انتهائك لتعرضها على عائلتك وأصدقائك

---

المطبخ المحلي

تذوق الطعام الأردني التقليدي ، مثل اللبنة والزيتون والمنسف ، المحضر على يد عائلات محلية ، متع عينيك بمشاهدة اعداد الزرب – تلك الأكلة التي تعتمد على طبخ الطعام تحت الأرض ، انعم بكل هذه التجارب أثناء احتسائك القهوة أو الشاي

---

أهم المعالم الأثرية في ام الجمال

من اهم الاطلال التاريخية الباقية في ام الجمال الأثرية بقايا لحصون احتوت داخلها كنائس بيزنطية ومواقع عسكرية وأحواض ماء منها جزء مسقوف ومنها أحواض مكشوفة ، حيث أن المدينة كانت بعيدة عن ان مصادر للمياه مما دفعهم الى تخزين المياه في أحواض كبيرة وجر المياه اليها بقنوات مائية عثر عليها خلال عمليات التنقيب ، وتحتوي كذلك على معالم تاريخية عليها نقوش تعود الى العهد النبطي واليوناني وكذلك نقوش سريانية و عربية

بالاضافة الى وجود فسيفساء قديمة تمثل نهر الاردن وعلى جانبيه المدن القديمة وهي من أهم معالم مدينة ام الجمال الأثرية ومن أهم المعالم التاريخية في الاردن ، كما تتميز أم الجمال بأروع البوابات الحجرية القديمة الموجودة في الشرق الاوسط ، وتعتبر ام الجمال احدى المدن العشرة في حلف الديكابولس الذي أقيم ايام حضارة اليونان والرومان القديمة

---

اكتشف ام الجمال الأثرية

بقيت umm al jimal هذه المدينة التاريخية طي النسيان لسنوات طويلة الى ان قامت بعثة تاريخية من جامعة برنيستون الأمريكية باكتشافها بعد مسح منطقة جبل الدروز وسهل حوران واكتشافها ما بين عامين 1891 و1903 واصبحت من اهم الوجهات السياحية في الاردن للمهتمين بالاثار والتاريخ العريق

كيفية الوصول الى ام جمال

من عمان تقع أم الجمال شمال شرق عمان وتبعد عنها حوالى ساعة ونصف بالسيارة عبر طريق دمشق

التنقل في الأردن

تتربع عمان على قمة جبل ، وتضم عددا من المناطق والأحياء التي تجمع في طياتها مزيجا متناغما بين القديم والحديث ، فبعد مرورك بمنطقة العبدلي ، حيث البنايات والأبراج العالية التي ظهرت حديثا في مشروع العبدلي ، قد تجد نفسك بين مقاهي الأرجيلة في منطقة وسط البلد ، في كلتا التجربتين ستجد متعة التجول في أحياء عمان و عيش تجربة شوارعها النابضة بالحياة ، قد لا تتعدى أجرة التاكسي دينارين أردنيين ، لتبلغ أية نقطة بين هاتين المنطقتين وتعيش اللحظة التي تتوق إليها

رغم وجود أسماء تميز الشوارع في عمان ، الا أن العناوين نادرا ما تستخدم ، ويتم ايصال البريد في العادة الى مكتب البريد المخصص لكل منطقة ، لهذا السبب يلجأ الناس الى الاستدلال بالاستعانة بمعالم موجودة في الأرجاء ، لا تقلق فالعملية فعالة تماما رغم أنها قد لا تبدو لك كذلك للوهلة الأولى و لا تتردد بأن تسأل أحد السكان المحليين عن أي عنوان تبحث عنه

نصيحة : ان كنت تستخدم هاتفا ذكيا ، فبامكانك تنزيل تطبيق “كريم” أو تطبيق “أوبر” لخدمة طلب السيارات

---

سيارات الأجرة (التكاسي)

وسيلة تنقل غير مكلفة وهي في العادة وسيلة التنقل الأكثر توفرا وشيوعا في الأردن ، تسمى سيارات الأجرة البيضاء “سراڤيس” وتكون مشتركة بين الركاب وتسلك مسارات معينة ، وتسير حسب جدول زمني ، بتسعيرات محددة وفقا للمسار ، أما السيارات الصفراء فهي خاصة وتعد الأكثر استخداما ، يمكن طلبها من خارج الفنادق الكبيرة أو ايقافها على الطريق العام ، تعمل سيارات الأجرة الصفراء على العداد ، ولكن لا يلتزم سائقوها بالعداد بعد الساعة 11 ليلا ، لهذا ينصح بأن تتفق مع السائق على الأجرة قبل ركوب السيارة

سائقو التكاسي ودودون وعلى دراية تامة بالمدينة ويجيدون الانجليزية في العادة ، من المتعارف عليه أن تجلس المرأة في المقعد الخلفي لسيارة التاكسي ، والاكرامية ليست أمرا الزاميا ، ولكن قد لا يحمل سائق التاكسي فكة في بعض الأحيان ، فلا تتفاجأ ان لم تأخذ بقية المبلغ بالكامل ، فقد ينقص منه حوالى 200 فلس (20 قرشا) أو ما يعادل 30 سنتا أمريكيا

نصيحة : ان طلب السائق أن تتفقا على التعرفة قبل ركوبك السيارة ، فاطلب منه أن يشغل العداد عوضا عن ذلك ، كي توفر على نفسك بضعة دنانير

نصيحة أخرى : حاول ألا تغلق باب سيارة التاكسي بقوة

---

كريم الأردن

أطلقت شركة كريم الأردن CareemJo خدماتها في الأردن عام 2015 ، وهي أول تطبيق مواصلات حاصل على الترخيص الكامل في الأردن ، يوفر خدماته في العاصمة عمان واربد والزرقاء ومادبا والسلط ، مع خطط للتوسع في المحافظات الأردنية الأخرى

أهم ما يميز خدمة كريم

يقدم كريم للزبون امكانية طلب الرحلة “الآن” أو “لاحقاً” ، مما يتيح له امكانية طلب السيارة أو حجزها مسبقا ، اضافة الى ذلك ، تسهل خاصية “الاعادة” عملية حجز الرحلات العديدة القادمة ، بامكان الزبون تعقب حركة الكابتن منذ لحظة انطلاقه وحتى لحظة انتهاء الرحلة ، اضافة الى ذلك بالامكان مشاركة “وقت الوصول المقدر” مع أصدقائك وعائلتك لتعلمهم بمكانك أثناء الرحلة

خيارات الدفع سهلة وملائمة ، فبامكان الزبون اختيار الدفع النقدي أو من خلال البطاقات الائتمانية أو رصيد كريم ، اضافة الى ذلك في حال لم تتوفر صرافة مع الكابتن ، تتم اضافة الرصيد المتبقي الى حسابك مباشرة لتستخدمه في رحلات قادمة

---

أوبر

تكمن مهمة أوبر في توفير الفرص من خلال الحركة ، بدأت الشركة مشوارها عام 2010 بهدف حل مشكلة بسيطة ألا وهي الحصول على توصيلة من خلال كبسة زر ، وفرت أوبر ما يزيد على 10 ملايين مشوار منذ انطلاقها وما زالت تقدم المنتجات التي تساعد الناس على الاقتراب من وجهاتهم المرغوبة ، أوبر منصة تفتح فرصا جديدة أمام العالم بفضل الطريقة التي يتنقل فيها الناس والطعام والأشياء في المدن

---

الباصات

توفر بعض الشركات الحافلات والجولات المنظمة في مركبات حديثة ومكيفة ، لمعرفة الجداول والمواعيد ، الرجاء الاستفسار مع مسؤول خدمات نزلاء الفندق أو زيارة صفحات الوجهات المتوفرة على الموقع

ان كنت تريد وسيلة تنقل سهلة من عمّان الى المعالم السياحية البارزة في الأردن ، فالأفضل أن تستقل الحافلة ، تقدم شركة جت ، احدى شركات النقل الرائدة في الأردن ، عددا من الرحلات اليومية والأسبوعية لوجهات متعددة بما فيها البتراء والبحر الميت وحمامات ماعين ، ولا تنس جولة الحافلات السياحية ذات السقف المفتوح “سيتي تورز” ، وحافلات الجولة الجديدة ذات الطابقين

• شركة جت
• مسك للنقل السياحي المتخصص
• رم للنقل السياحي
• شركة سمارت واي للنقل السياحي
• شركة ألفا لتأجير الحافلات
• شركة فيلادلفيا للنقل
• صحارى قرش للنقل السياحي
• شركة السلطان للنقل السياحي المتخصص

---

السيارات السياحية

يتمتع الأردن بشبكة طرق ممتازة دائمة التوسع ، لذا قد يكون استئجار سيارة أفضل وسيلة لاستكشاف البلد وما فيه ، بامكانك استخدام رخصة القيادة المعتمدة في بلدك ، شريطة أن يكون قد مر عام واحد على الأقل على اصدارها ، يجلس السائق في الجهة اليسرى من السيارة ، اشارات الطرقات باللغتين العربية والانجليزية ، الاشارات البنية مخصصة للمواقع السياحية ، هناك عدد كبيرة من محطات الوقود في عمان والمدن الأخرى وعلى معظم الطرقات السريعة “الأوتوستراد” ، باستثناء طريق البحر الميت والعقبة ، لهذا من المستحسن أن تملأ خزان سيارتك بالوقود قبل الانطلاق في رحلة طويلة ، هناك عدد كبير من مكاتب تأجير السيارات السياحية ، تقدم لك القائمة التالية عددا مختارا منها ، كما تحتوي معظم الفنادق على مكاتب مخصصة لشركات تأجير السيارات السياحية

---

السكة الحديدية في الأردن

تم تأسيس سكة حديد الحجاز على يد العثمانيين خلال الفترة ما بين عامي 1900 و1908 ، لخدمة الحجاج المسلمين في سعيهم للحج الى المواقع الاسلامية المقدسة في منطقة شبه الجزيرة العربية ، عملت السكة أيضا على تعزيز حكم العثمانيين وسيطرتهم على مقاطعاتها البعيدة ، عمل الخط الرئيسي على ربط دمشق بالمدينة المنورة بمسافة تبلغ 1,320 كم ، ويقطع الخط المناطق الشرقية من الأردن مرورا بالأزرق والقطرانة ومعان ، وصولا لشمال غرب شبه الجزيرة العربية ، وتحديدا الى الحجاز ، حيث توجد المدينة المنورة ومكة

كانت السكة الحديدية بديلا لخط القوافل القديم ، والتي كانت تستخدم سابقا لنقل البضائع من والى دمشق وشبه الجزيرة العربية ، وذلك في رحلة ذهاب واياب تستغرق حوالى أربعة أشهر لاتمامها ، لم تكن السكة الحديدية أمرا ايجابيا بالنسبة الى تجار القوافل لأنها مثلت خطرا فعليا على مصدر رزقهم ، وقد أقدموا على عدد من المحاولات لعرقلة تأسيسها

خلال أربعة أعوام على تأسيسها في أيلول 1908 ، كانت سكة حديد الحجاز تنقل حوالى 300 ألف مسافر في العام ، لم يقتصر العدد على الحجاج فحسب ، فقد بدأ الأتراك باستخدام سكة الحديد لنقل الجنود والمؤن أيضا ، أثناء الحرب العالمية الأولى (1914-1918) ، وقعت عدة محاولات للاعتداء على السكة بهدف عرقلة امتداد وتقدم الجيش التركي

نصيحة : لا تزال السكة الحديدية موجودة الآن ، ولكن للاستعراض فقط ، ان كنت في عمان ووجدت نفسك قريبا من المدرج الروماني ، فاذهب لزيارتها لترى جمال ورونق مقصورتها الملكية

وصف البتراء

مدينة البترا الضاربة في القدم ، هي واحدة من الكنوز الوطنية الأبرز في الأردن ، وأشهر عامل جذب سياحي بلا منازع ، بنيت البترا عل يد الانباط ، ذلك الشعب العربي الكادح الذي استقر جنوبي الأردن قبل أكثر من ألفي عام ، لا تزال البترا محط اعجاب العالم بأسره ، فهي مدرجة على قائمة التراث العالمي الخاصة بمنظمة اليونسكو ، كما أنها واحدة من عجائب الدنيا السبع الجديدة ، اكتسب الموقع تميزه منقطع النظير بفضل الثقافة التي احتواها ، وعظمة العمارة الماثلة فيه ، والعبقرية الهندسية في انشاء نظام معقد من السدود والقنوات المائية ، كانت البترا مستقرا للأنباط والأدوميين والرومان ، ما جعلها منارة للمعرفة ودليلا شاهدا على براعة ساكنيها من الحضارات التي خلفت بدورها هذه الأعجوبة العالمية ، عرفت البترا قديما كمحطة لاستراحة القوافل المحملة بالبخور والحرير والتوابل وغيرها من البضائع الأجنبية ، وهي مدرجة على لائحة مواقع التراث العالمي لمنظمة اليونسكو منذ عام 1985م ميلادي

---

مسار السيق وصولا الى الخزنة (المسار الرئيسي)

انه المسار الأكثر شعبية في البترا ، ويبدأ من مركز الزوار في البترا وصولا الى السيق ومن ثم الخزنة ، بينما يظن معظم السياح أن المسار ينتهي لدى بلوغ الخزنة ، والتي تعتبر عامل الجذب الأهم لهذه المدينة ، الا أنه في الحقيقة يستمر بعد السيق ، ليشمل المقابر الملكية وشارع الأعمدة وينتهي عند قصر البنت

المدة الزمنية : يعتمد على وتيرة سير السائح ، ولكن اجمالا قد يستغرق حوالي ساعة من مركز الزوار الى الخزنة ، المسار سهل جدا

---

مسار الخبثى

يبدأ هذا المسار من مركز الزوار ويأخذك الى مدينة البترا عبر السيق ، مرورا ببعض المعالم الأثرية المذهلة مثل شارع الواجهات ومسرح محفور في الصخر ، لتستوقفك بعدها المقابر الملكية المحفورة بالصخر بدقة متناهية ، وتتضمن قبر الجرة ، ومدفن الحرير وقبر كورنثية وقبر القصر ، ثم تتابع السير الى أن تصل مرتفع الخبثى والخزان لتستمتع باطلالة لا مثيل لها

المدة الزمنية : يستغرق اتمام المسار ما بين 4 الى 5 ساعات ، المسار صعب نوعا ما

---

مسار الدير الرئيسي

يبدأ المسار عند نهاية المسار الرئيسي ، وذلك عند المتحف داخل البترا ، والواقع إلى جانب مطعم البيزن ، ثم يقودك المسار الى أدراج قديمة شمالا ، وبعد السير لمدة قصيرة تصل الى ديوان الأسد ، الذي يقع في واد صغير الى اليسار ، تابع الصعود على هذا الدرج المنقوش في الصخر لتصل الى منسك ذي حجرات محفورة في الصخر مزينة بنقوشات الصلبان ، بعد ذلك ستصعد الى الدير القريب نسبيا والذي يمنحك بدوره اطلالة مذهلة على المنطقة بشكل عام

المدة الزمنية : يستغرق اتمام المسار ما بين 4 الى 5 ساعات ، المسار متوسط

---

مسار الدير – الطريق الخلفي

يصحبك المسار خارج الطريق الرئيسي الى الدير عبر طريق خلفي ، يبدأ المسار في خروبة الفجة ، والتي تقع 50م غربي الطريق الرئيسي المؤدي للبيضا وينتهي في الدير ، بداية هذا المسار سهلة ، ما يتيح لك فرصة الاستمتاع بجمال المناظر الطبيعية للمنطقة والجبال المطلة على وادي عربة ، يصحبك الطريق أيضا عبر منطقة زراعية ، بالامكان امتطاء الحمير ذهابا وايابا ، من نقطة الانطلاق الى بداية الدرج المؤدي للدير والعكس ، كما انه بامكانك ركوب السيارة أو الحافلة من مركز الزوار لتباشر جولتك على هذا المسار ، الذي يبدأ في موقع قريب من الطريق الرئيسي المؤدي للبيضا

المدة الزمنية : 4 الى 5 ساعات ، المسار صعب نوعا ما

---

الدير الى خروبة الفجة

يبدأ الجزء الأول من هذا المسار مع المسار الرئيسي وصولا الى قصر البنت ، ثم يتفرع الطريق صعودا الى الدير ، حيث تصعد على أدراج قديمة أثناء مرورك بديوان الأسد ، وعوضا عن العودة من ذات الطريق ، يأخذك هذا المسار الى ما بعد الاطلالة وصولا الى أم سيسبان ، حيث سترى آثار مستوطنة قديمة مسورة ، ينتهي الطريق في خروبة الفجة والتي تقع قريبا من الطريق الرئيسي المؤدي الى البيضا ، حيث ستكون بحاجة الى سيارة أو حافلة للعودة لمركز الزوار

المدة الزمنية : 7 الى 8 ساعات ، المسار صعب

---

البيضا – المسار الأول

يبدأ المسار في أم غصة وينتهي في سليسل ، تقع نقطة البداية 40م غربي الطريق الرئيسي المؤدي للبيضا ، بداية الطريق سهلة وتمر من خلالها عبر بير الريس ، واحد من أحواض المياه الخاصة بالأنباط في المنطقة ، ثم يصحبك المسار الى السيق البارد حيث ستجد أجمل لوحة جدارية في البترا ، ومن هناك ستتابع المسير الى قرية البيضا التي تعود للعصر الحجري ، ومن ثم ستعبر وادي سليسل الى أن تصل سليسل ذاتها حيث ستستمتع باطلالة مميزة على وادي عربة

المدة الزمنية : 2.5 إلى 3 ساعات ، المسار متوسط

---

البتراء ليلا

لا شك أن زيارة البترا نهارا تجربة مبهرة بحد ذاتها ، لكن زيارتها ليلا على ضوء 1800 شمعة تمنحك تجربة من عالم آخر بكل ما للعبارة من معنى ، سر عبر السيق الى الخزنة متتبعا مسارا منارا بالشمع واستمتع بالموسيقى البدوية الآسرة وأنت بجانب الخزنة ، تأن أثناء مرورك بالسيق ، تبدأ الرحلات الساعة 8:30 ليلا وتنتهي الساعة 10 مساء ، أيام الاثنين والأربعاء والخميس ، هذه تجربة لا تفوت على الاطلاق

---

البيضا – المسار الثاني

يبدأ المسار في قرية البيضا التي تعود للعصر الحجري قرب السيق البارد ، وهو أكبر موقع نبطي في البيضا ، تتوفر بعض الخدمات هنا ، مثل دورات المياه والمشروبات الخفيفة ومنطقة لاصطفاف السيارات ، بامكانك بلوغ مدخل سيق أم العلدا عبر السيارة أو الحافلة ومن ثم السير الى موقع باجا الذي يعود للعصر الحجري ، والذي يبعد بدوره مسافة سير تبلغ 30 دقيقة

ستعبر تشكلات صخرية مهيبة في طريقك الى باجا ، بعد أن تستكشف الموقع ، ستسلك ذات المسار بالعودة الى سيق أم العلدا ومن ثم ستنطلق بالسيارة الى شكارة مسيد والتي تبعد مسافة 15 دقيقة عن سيق أم العلدا بالسيارة ، في طريقك الى هناك ، وبينما تنطلق بالسيارة في طريق النملة ، ستشاهد المناظر البديعة والجبال الغنية بأشجار العرعر والبلوط والفستق البري

بعد طريق النملة ، ستقابل طريق القوافل النبطية والرومانية والبيزنطية والاسلامية ، الذي ينزل الى وادي عربة وبئر مذكور ويستمر الى النجب وغزة ، مشكلا جزءا من طريق القوافل الأساسي الذي ربط البترا بغزة عند البحر الأبيض المتوسط ، في يومنا الحالي يستخدم هذا الطريق لوصل البترا بوادي فينان والبحر الميت شمالا والعقبة جنوبا

المدة الزمنية : 4 الى 4.5 ساعة ، المسار متوسط

---

مطبخ البتراء – دروس الطهي

يعمل مطبخ البترا على إثراء تجربة الزوار عبر تقديم دروس طبخ ليلية ووجبات العشاء ، وذلك بمشاركتهم اعداد وتناول الأكلات المحلية الأصلية في أجواء عائلية ودية ، يعمل الزوار الى جانب طهاة محليين لتحضير أطباقهم البيتية باستخدام مكونات محلية طازجة ، يشارك أهل البترا الوصفات والنكهات ، ويمثلون بذلك تاريخهم وثقافتهم أمام الزوار ويشجعونهم على العودة لديارهم ومشاركة النكهات الأردنية مع عائلاتهم وأصدقائهم ، ينخرط الضيوف المشاركون في دورة الطبخ ، التي تمتد عدة ليال ، معا في جمع الطعام من الأسواق المحلية وتحضير المأكولات مع الشيف لمعرفة كيفية اعداد هذه الأطباق على أصولها

---

كيفية الوصول الى البتراء

من عمّان

تبعد البترا عن عمان مسافة 3 ساعات عبر الطريق الصحراوي الجديد ، أو 5 ساعات عبر الطريق الملوكي الأخاذ ، انطلق من منطقة الدوار السابع في عمان واتبع اليافطات الارشادية

من العقبة

تبعد البترا عن مدينة العقبة حوالى ساعة ونصف بالسيارة

الحافلات متوفرة من العقبة وعمان

---

فنادق فئة الخمس نجوم بالبتراء

فندق حياة زمان

فندق موفنبيك قلعة النبطي

فندق بترا ماريوت

---

فنادق فئة الأربع نجوم بالبتراء

فندق بيت الضيافة

فندق قمر البتراء

فندق بانوراما البتراء

---

فنادق فئة الثلاث نجوم بالبتراء

فندق قصر عمره

فندق ايدوم

فندق لاميزون

---

---

---

---

طبيعة الشعب الأردني

الشرف والاحترام عنصران أساسيان في المجتمع العربي ، وهذا ينطبق على الأردن أيضا ، الشعب الأردني ودود ومضياف جدا بطبعه ، تعتبر أغلبية الأردنيين العادات والتقاليد أمرا بالغ الأهمية ، لكنهم يتفهمون أن الزوار الأجانب قد يخالفون آداب السلوك المقبولة في المجتمع دون قصد ، ولكن ان رأى الأردنيون الزوار الأجانب يضعون مجهودا ملحوظا للحفاظ على هذه السلوكيات المجتمعية فانهم ينالون قدرا كبيرا من الاستحسان في قلوبهم

العائلة من أساسيات المجتمع الأردني ، ولهذا ان وجدت نفسك تحتسي كوبا من الشاي في ضيافة عائلة محلية فهذه فرصة قوية لتوطيد علاقتك معها ، اضافة الى ذلك ستعلمك هذه التجربة عن الثقافة المحلية بشكل مباشر

---

موائد الطعام في الأردن

يولي الأردنيون كما سكان الشرق الأوسط عامة ، أهمية كبيرة للطعام ، ستتأكد من ذلك عند زيارتك للأردن وتذوقك لذة الأطباق المتنوعة فيه ، فتلذذ بالمأكولات الأردنية الشهية في كنف الضيافة الأردنية ، ذائعة الصيت على مستوى العالم ، لتعيش تجربة لا تنسى مع كل وجبة تتناولها

يتعدى الطعام في الأردن حاجة الغذاء ، فهو يحمل في طياته بعدا اجتماعيا ويمثل ثقافة المجتمع ككل ، يتضح هذا المفهوم جليا لدى الشعب الأردني ، فوجبة الغداء هي الوجبة الأساسية من اليوم في الأردن ، ولا تكتمل متعتها دون مشاركة الأحباء سفرة الطعام ، والمنسف أهمها بكل تأكيد

---

تقليد يجمع بين الطعام والضيافة

يعبر الأردنيون عن حسن ضيافتهم وكرمهم من خلال الطعام ، فالشعب الأردني مضياف بطبعه ، وسيلمس الضيف ذلك منذ لحظة دخوله منزل مضيفه ، وبغض النظر عن ظرف المضيف المادي ، لن تغادر أي منزل أردني الا ومعدتك ممتلئة وابتسامتك تعلو محياك

حين تتم دعوتك من قبل شخص أردني ، ضع في بالك أنه لا يتوقع منك شيئا في المقابل ، سواء أجر أو هدية ، وما عليك سوى أن تلبي الدعوة على الطعام ، وبعد أن تفرغ من تناول الطعام ستكون العبارة المعتادة للمضيف قوله “صحتين وعافية”

---

الأعراف السائدة في الأردن

اليك بعض النصائح التي ستساعدك على استيعاب الثقافة المحلية

عليك القيام بالتالي :

سلم باليد عند مقابلة الناس ، قد لا يمد الرجال أو النساء المحافظين يدهم للسلام على الجنس الآخر ، انما يكتفون بوضع اليد اليمنى على الصدر كتحية

قف عند الترحيب بالناس

قم بهز فنجانك الى الجانبين كعلامة اكتفائك وعدم رغبتك في المزيد من القهوة

ارفع فنجانك كدلالة على رغبتك في المزيد

اقبل القهوة العربية التي يقدمها لك مضيفك ، فهذه دلالة منه على حسن ضيافته

احمل معك كمية كافية من فكة النقود ، فالعديد من الأردنيين لا يحملون صرافة كافية معهم
ادفع اكرامية للنادل تعادل 10% من قيمة الفاتورة (ما لم تكن الفاتورة تتضمن تكلفة الخدمة)

قم بتدوير قيمة أجرة التاكسي لأقرب 10 عند الدفع للسائق

فاوض التجار عند التسوق

ارتد ثيابا محافظة عند التجول في المناطق العامة في الأردن

بامكانك احتساء المشروبات الكحولية ، ولكن ليس خارج المناطق الملائمة لذلك

على الرجال الجلوس في المقعد الأمامي عند ركوب التاكسي كدلالة احترام

على النساء الجلوس في المقعد الخلفي عند ركوب التاكسي كدلالة احترام

افسح المجال للمسنين والنساء في وسائل النقل العامة

---

تجنب بعض الأمور

عليك تجنب بعض الأمور التالية بالأردن

لا تقاطع مسلما يصلي في مكان عام ، ولا تمر من أمامه

لا تجاهر بالطعام والشراب والتدخين في الأماكن العامة خلال شهر رمضان المبارك

لا ترتدِ ثيابا تثير الغرائز عند السير في الأماكن العامة

لا تهلع ان قبلك أحد معارفك على الخد كدلالة ترحيب بك ، فالعرب يرحبون ببعضهم من خلال قبل الخد كدليل على المودة فيما بينهم

لا تنزعج ان اصر مضيفك على اطعامك بشكل مبالغ به أثناء تناولك الطعام لديه ، فالعرب يعتبرون الطعام رمزا مهما لحسن الضيافة والكرم والألفة ، زيادة الطعام أمر ايجابي في هذه الحالة

لست ملزما بدفع اكرامية لسائق التاكسي ، فالاكرامية غير ضرورية في هذه الحالة ، ولكن ان أردت فعل ذلك عن طيب خاطر فستكون لفتة لطيفة منك

---

الدين في الأردن

الأردن وجهة مثالية للساعين وراء اثراء معرفتهم الثقافية وعيش تجربة روحانية ، يقدر الأردن التنوع العرقي والديني المتغلغل في كيانه ، لذا تراه يحافظ على الحقوق الثقافية لكافة مواطنيه

تشكل روح التسامح والتقبل هذه العامل الأساسي في سيادة السلام والاستقرار في الأردن ، أكثر من 92% من الشعب الأردني هم من المسلمين ، وحوالى 8% من المسيحيين ، ينتمي معظم المسيحيين لكنيسة الروم الأرثوذكس الشرقية ، وهناك أيضا من ينتمي لطائفة الروم الكاثوليك ، واللاتين ، والسريان الأرثوذكس ، والأقباط الأرثوذكس ، والأرمن الأرثوذكس ، وبعضا من الطوائف البروتستانتية ، كما أن هناك بعض الأقليات من الشيعة والدروز في الأردن

الأردن دولة اسلامية وهذا ما يمكن المرء من اكتشاف مبادىء هذه الديانة التوحيدية لدى التفاعل المباشر مع شعبه الذي تنتمي غالبيته اليها ، يعتبر المسلمون الديانة الاسلامية خاتمة الأديان التي بدأت باليهودية والمسيحية قبلها ، وبهذا تكون أتمت رسالة الله عز وجل للبشرية ، يؤكد الاسلام على وحدة وكمال وسلطان الله عز وجل

الديانة الاسلامية قائمة على خمسة أركان أساسية تعرف وتعزز الروابط التي يجب أن تجمع بين كافة المسلمين ، الأركان الخمسة في الاسلام هي : شهادة أن لا اله الا الله ، واقامة الصلاة (خمس مرات يوميا باتجاه القبلة) ، وصوم شهر رمضان ، وايتاء الزكاة (التبرع) ، وحج البيت (الحج الى مكة)

يستخدم المسلمون وغير المسلمين عبارة “السلام عليكم” لالقاء التحية بشكل ودي ، فلا تتردد باستخدامها

---

شهر رمضان في الأردن

شهر رمضان المبارك هو أحد المناسبات السارة في الأردن ، فهو شهر الصوم والتعبد والكرم ، تتبدل تواريخ الشهر كل عام ، تبعا للتقويم القمري الاسلامي ، لا تباع المشروبات الكحولية أثناء الشهر الفضيل الا في الفنادق الكبيرة ، يمنع التدخين والأكل والشرب في الأماكن العامة خلال ساعات الصيام (النهار) ، كدلالة احترام ، يطلب من الزوار تجنب القيام بهذه النشاطات في الأماكن العامة خلال ساعات الصيام ، رغم أن ساعات النهار قد تبدو مملة في رمضان ، الا ان وفرة سهرات الليل تعوض عن رتابة النهار ، تفتح المحلات والمقاهي والمطاعم أبوابها طوال الليل ضمن أجواء احتفالية تجعل السهر أحلى

خلال الشهر الفضيل تكون أوقات دوام المحلات والبنوك والمكاتب في غالب الأحيان من الساعة 9 صباحا وحتى الساعة 2 ظهرا

تتميز العاصمة الأردنية عمان بالتناقضات المدهشة ، فهي تجمع بين القديم والحديث وتقع على منطقة مرتفعة بعض الشيء بين الصحراء ووادي الأردن الخصب ، يحتضن قلب المدينة التجاري المباني والفنادق المعاصرة والمطاعم المبتكرة والمعارض الفنية والبوتيكات الى جانب المقاهي التقليدية والمشاغل الفنية الصغيرة

أحياء عمان متنوعة وتتفاوت فيما بينها ثقافيا ، بل وحتى تاريخيا ، فهناك منطقة وسط البلد النشطة والنابضة بالحياة ، ومنطقة جبل اللويبدة الغنية بالمعارض الفنية ومظاهر الحياة الثقافية ، وهناك العبدلي منطقة التسوق المعاصرة

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

لتضمن الاستفادة القصوى من زيارتك للأردن ، عليك بمعرفة بعض الأساسيات العامة عنها قبل وصولك ، أوجزها في التالي

الدخول الى الأردن

بامكان الزوار الحاملين جوازات سفر سارية المفعول الحصول على تأشيرة سفر من أية سفارة أو قنصلية في الخارج ، بامكانك أيضا اصدار تأشيرة سفر في مطار الملكة علياء الدولي في عمان (للجنسيات غير المحظورة) أو أي معبر سوى جسر الملك حسين والعبارة القادمة من مصر ، تأشيرات السفر صالحة لمدة شهر واحد ، مع امكانية تمديدها في أقرب مخفر شرطة

---

البطاقات الائتمانية في الأردن

بالامكان استخدام البطاقات الائتمانية في الفنادق والمطاعم والمحلات الكبرى ، بما في ذلك أمريكان اكسبرس وڤيزا وداينرز كلوب وماستركارد ، الرجاء العلم أن العديد من المحلات الصغيرة تفضل الدفع النقدي بالعملة الأردنية ، والدفع النقدي أساسي للتسوق في الأسواق المحلية والشعبية

---

اللغة في الأردن

اللغة العربية هي اللغة الرسمية في الأردن ، علما أن اللغة الانجليزية مستخدمة بشكل واسع أيضا ، خاصة في المدن ، قد تجد آخرين من أبناء الشعب الأردني يتحدثون الفرنسية والألمانية والايطالية والاسبانية – لكن ليس بشكل واسع – نتيجة لسفرهم أو دراستهم في الخارج

---

التيار الكهربائي في الأردن

في الأردن تستخدم الكهرباء بقوة 220 ڤولت من نظام التيار المتغير وبتردد 50 دورة ، ما يتطلب قابسا جداريا ثنائي الشعب ، لذا يحتاج الزوار من الولايات المتحدة الأمريكية الى محول ، وبامكان معظم الفنادق توفيره

---

التسوق في الأردن

أينما كنت في الأردن ستجد فرصا كثيرة للتسوق ، يمكن للزوار الاقتناء من خيارات واسعة من الحرف اليدوية وغيرها من البضائع الموجودة في المواقع والأسواق الشعبية ، بالاضافة الى وجودها في بوتيكات أهم الفنادق وعدد من مراكز الزوار ، هناك يجد الزائر تشكيلة من البسط والوسائد المنسوجة والثياب المطرزة يدويا بتصاميم جميلة ، اضافة الى القطع الفخارية التقليدية والزجاج والحلي الفضية المرصعة بالحجارة شبه الكريمة والسكاكين والخناجر التقليدية البدوية وأباريق القهوة والأرجيلة والقطع الخشبية الملبسة والأنتيك ، وغيرها الكثير من قائمة منتجات متنوعة لا نهاية لها ، لذا ننصحك بتخصيص وقت لزيارة الأسواق في المدن والبلدات الأردنية الكبيرة ، خاصة ان كنت من الباحثين عن قطع مميزة غير اعتيادية ، تحتوي الأسواق أيضا على متاجر الصاغة (الذهب والفضة) ، حيث بامكانك أن تجد ما تريد بأسعار مميزة ، لا تنس أيضا زيارة الأسواق الشعبية التي تعج بالمتسوقين ، خاصة لشراء التوابل والأعشاب

---

التوقيت المحلي في الأردن

من أكتوبر الى مارس : توقيت غرينتش + ساعتان (GMT+2)

من ابريل الى سبتمبر : توقيت غرينتش + 3 ساعات (GMT+3)

الأردن متقدم بفارق 7 ساعات عن التوقيت الشرقي للولايات المتحدة الأمريكية

---

الماء في الأردن

يعاني الأردن من شح المصادر المائية ، لذا ينصح الزوار بعدم هدره ، تتمتع الفنادق ذات تقييم ثلاث نجوم فأعلى بأنظمة تنقية الماء الخاصة بها وتعتبر مياهها صالحة للشرب ، أما في أماكن أخرى ، يمكنك شرب المياه المعبئة فهي متوفرة وبأسعار معقولة

---

الاتصالات في الأردن

خدمة الهاتف في الأردن فعالة ويمكن الاعتماد عليها ، دليل الهاتف متوفر باللغتين العربية والانجليزية ، وبالامكان اجراء المكالمات الدولية من الهواتف العامة والخاصة ، خدمة الفاكس متوفرة في معظم الفنادق ، أما خدمة البرقيات متوفرة في مكاتب البريد ، كما أن الاتصال بالانترنت متاح بشكل واسع النطاق من خلال مقاهي الانترنت أو الفنادق

---

العملة الأردنية

العملة المحلية هي الدينار الأردني ورمزها بالانجليزية JD ، فئات العملات الورقية من الدينار الأردني هي 1 و5 و10 و20 و50 ، ويقسم الدينار الى 100 قرش (أو 1000 فلس) ، الفلس هي القيمة الأكثر استخداما ، وستجد الأسعار في العادة مكتوبة على هذا النحو 4.750 (أي 4 دنانير و750 فلسا)

بالامكان تحويل العملة في البنوك الكبرى ومحلات الصرافة ومعظم الفنادق ، ينصح بعدم التعامل مع صيارفة الشوارع ، تحدد أسعار الصرافة بشكل يومي من قبل البنك المركزي الأردني

---

الأعياد والعطل الرسمية في الأردن

تغلق البنوك والأشغال والمكاتب الحكومية والعديد من المتاجر أبوابها في الأعياد والعطل الرسمية

العطل والأعياد الثابتة :

– رأس السنة الميلادية : 1 كانون الأول
– عيد العمال : 1 مايو
– عيد الاستقلال : 25 مايو
– عيد الميلاد المجيد : 25 كانون الأول

ثمة عدد من العطل والأعياد غير الثابتة ، و تتضمن عيد الفصح اضافة الى الأعياد الاسلامية التالية ، التي تعتمد على التقويم الهجري :

– عيد الفطر : 3 أو 4 أيام احتفاء بنهاية شهر رمضان الكريم
– عيد الأضحى : 4 أيام احتفاء بنهاية شهر الحج
– رأس السنة الهجرية : 1 محرم
– عيد المولد النبوي الشريف : 12 ربيع الأول

---

الأوزان والقياسات في الأردن

يستخدم الأردن النظام المتري

المنسف الأردني

لا تكتمل زيارتك الى الأردن دون أن تتناول المنسف ، يقدم هذا الطبق التقليدي مع الأرز العربي ولحم الضأن والسائل اللبني الذي يعرف محليا باسم “الجميد” ، المنسف مفخرة للشعب الأردني اذ يرمز في العادة الى المناسبات السارة ، ويقدم أيضا في العزاء ليكون رمزا للتعاضد والتآزر في الأوقات الصعبة

في المناسبات يتم تقديم المنسف بطبق كبير يعرف بـ “سدر المنسف” يدعى الجميع للمشاركة في تناوله ، الأمر الذي يعد رمزا عظيم الشأن للكرم الأردني ، عند دعوتك على المنسف ، اعلم أنك ستتناوله بيدك ، على الأغلب لن تجد أدوات المائدة حولك ، وهذه هي عادات المنسف

---

أكلة المنسف بشكل عام

المنسف هو ثريد لحم الضأن بلبنها والخبز والقمح البلدي أو الأرز ، وهو أشهر وجبات الأردن ، وتمتد لتشمل منطقة بادية الشام الواقعة بين العراق والأردن وجنوب سوريا وشمال السعودية ، ويعتبر الأردنيون الأشهر باعداده ، فهو الطبق الوطني في الأردن ، فيطبخ بالأعراس والأتراح ومختلف المناسبات ، يتميز المنسف عن باقي أنواع الطبخ العربية باستخدام لبن الجميد (الأقط) الذي يصنع من الحليب بعد تحويله الى لبن رائب تتكون من لحم الضأن مع وسائل الجميد والأرز

---

طريقة الاعداد والتحضير

الفكرة الأساسية في عمل المنسف هي استخدام لبن الجميد في طبخ اللحم ، حيث ان اللبن هو أهم مكونات المنسف ، يطبخ اللحم في مرق اللحم والجميل ، وقد يخلط معه اللبن الرائب ، ويضاف السمن البلدي للأرز المفلفل ، ويقدم في طبق كبير يوجد بأسفله رغيف من خبز الشراك ومغطى بخبز الشراك أيضا (الخبز الرقيق المخبوز على الصاج) ، يوضع عليه الأرز ومن ثم اللحم ويزين باللوز والصنوبر والبقدونس المفروم

يتم اعداد المنسف من الأرز واللحم واللبن ، عادة ما يكون اللبن المستعمل معد عن طريق تجفيف اللبن وحفظه على هيئة كرات مملحة يطلق عليها اسم الجميد للدلالة عن حالته الصلبة أو الجامدة ، ومن أشهره «الجميد الكركي» المصنوع في محافظة الكرك بالأردن ، والجميد الخليلي المصنوع في قرى محافظة الخليل في فلسطين ، ولا توجد فروق واضحة بين المنطقتين ، ومن الممكن حفظ هذه الكرات الجامدة لفترات طويلة ، يتم حل هذه الكرات الجامدة ووضعها في الماء عند الرغبة بتحويلها الى سائل مرة أخرى

---

تاريخ وحقائق عن أكلة المنسف

تشير الرواية الشعبية المتداولة حول المنسف بالاسم الحالي الى ما قبل نحو 3200 عام ، خلال فترة المملكة المؤابية على وجه التحديد ، حين نجح الملك ميشع في تحميل الغذاء مضامين سياسية واستخدمه كوسيلة للاستفتاء الديمقراطي ليتمكن من معرفة مدى استعداد الرأي العام والرضا الشعبي لخوض معركة مصيرية ضد خصومهم التاريخيين بني اسرائيل في مملكة يهوذا على جزء من أراضي غرب نهر الأردن (الأراضي الفلسطينية المحتلة) ، والذين كانوا في حالة حرب وعداء دائم مع المؤابيين ، وكانت عقيدتهم تحرم طهو اللحم باللبن ، فبحسب التوراة وفي سفر الخروج الاصحاح تقول آية : أول أبكار أرضك تحضره الى بيت الرب الهك ، لا تطبخ جديا بلبن أمه

كانت العلاقات المؤابية مع مملكة يهوذا تمر بفترات من الشد والرخاء ، فبعد سنوات من الحروب والدماء جاءت فترات من الهدنة والمعاهدات ، وخلال احدى تلك الفترات اكتشف المؤابيون نوايا مملكة يهوذا للغدر والانقضاض على المملكة المؤابية ، فما كان من الملك ميشع حين وصل الخبر الى مسامعه الا الاستعداد للحرب ، لكن هذه الحرب كانت تتطلب الاستعداد والتضحية من الجميع والاستعداد لتحمل النتائج وأولهم الملك ميشع نفسه الذي ضحى بأحد أبناءه على أبواب قلعة مؤاب التاريخية في الكرك ، فأمر الشعب بطهو اللحم باللبن من أجل مخالفة عقيدة بني اسرائيل ، فتم ذلك وتأكد للملك أن الجميع مستعد للمعركة المصيرية ، وخلد هذا الانتصار في مسلة ميشع الحجرية المحفوظة في متحف اللوفر ، والذي دون فيها الملك المؤابي ميشع انتصاره على بني اسرائيل بقيادة ملكهم عمري

ومن هنا أصبح المنسف مصدرا للفخر في تاريخ الأردنيين وارتبط بالنصر والتضحية والاستبسال في رد المطامع والاعتداءات في وجه أعتى الممالك والامبراطوريات بما فيها الامبراطورية الرومانية التي منحت الأردنيين حكمهم الذاتي رغم امتدادها الشاسع

ولكن من وجهة نظر علمية تؤكد الأثرية أن جذور المنسف أقدم من ذلك التاريخ وتمتد لتصل الى 5000-6500 ق.م (أي قبل أكثر من 7000 سنة من الآن على الأقل) ، وذلك مع ازدهار المجتمعات الزراعية على الأرض الأردنية والتي تعتبر عين غزال في عمان الشرقية أولها وأقدمها عالميا

ومن المعلوم أن المنسف يقدم في طبق دائري كبير يسمح لعدة أشخاص بتناول الطعام في الوقت نفسه وتشير الدراسات أن هذا الوعاء صنع لأول مرة خلال فترة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري بـ (حوالي 7200 – 6500 ق.م) ، حيث تم اثباته في المواقع المذكورة ، وهو ما يعني أن المجتمعات الأردنية الزراعية القديمة عرفت الأكل الجماعي واستخدمت أطباق تتسع لكميات من الطعام الكافي لأكثر من شخص يأكلون من نفس الطبق في ذات الوقت ، وبمقارنة الأواني الفخارية الواسعة التي اكتشفت بكثرة في مناطق خربة الزريقون شمالا وتل أبو الخرز في وادي الأردن يظهر أنها تشبه الى حد كبير طبق تقديم (سدر) المستخدم حاليا ، وتشبه الى حد أكبر النسخة الأقدم والأكبر من سدر المنسف الذي كان مستخدما خلال القرن الماضي وما سبقه

وفي دراسة أخرى نشرت عام 1986 ، تأكد أنه وخلال الفترة نفسها تم تدجين الماعز والأغنام والخيل في موقع عين غزال ، وكان 71٪ من العظام المكتشفة هناك تعود الى حيوانات مدجنة ومستأنسة ، تمثل عظام الماعز 95٪ من اجمالي العظام التي عثر عليها مما أن السكان كان لديهم فائض من حيوان الماعز في ذلك الوقت بما يسمح لهم باستخدامه كمصدر للغذاء ، الجدير بالملاحظة أنه لا يوجد دليل حتى الآن على وجود مثل هذه الأطباق الكبيرة في المناطق الصحراوية ، حيث يستخدم البدو من سكان هذه المناطق لحم الجمل بشكل أكبر في مناسباتهم وذلك بعد طهوه بالماء ويكون بذلك طبق الثريد المختلف عن المنسف ، لأن لحم الجمل اذا تم طهوه باللبن يشد ويقسو ويصبح من غير المستساغ أكله

---

أكلة المنسف

علاقة اجتماعية وأسرية

يعتبر المنسف سيد المائدة الأردنية والحاضر الأول في كل الطقوس والمناسبات الاجتماعية ، اذ يقدم في المناسبات المختلفة كولائم الأعراس والعقائق ومناسبات التخرج أو للترحيب بالضيوف ، وفي الأعياد الرسمية ، ويرتبط بالعديد من الطقوس والدلالات والمعاني ، فالى جانب الدلالات على كونه من أقدم الأطباق التي عرفتها التجمعات الانسانية في المنطقة والتي ارتبطت بالمناسبات الاجتماعية وتقاسم الطعام وتشارك الموارد والأكل من نفس الطبق ، فهو يعكس أيضا بنية المجتمع الأردني التي تبرز فيها قيم الأرض والانتاجية من خلال تمازج المكونات والمنتجات الزراعية والرعوية ، فالمنسف لا يمكن أن يكون طبقا صحراويا ، فالقمح والأرز لا ينبت في الصحراء بالحد الذي يجعل منه جزءا أساسيا من الغذاء اليومي للبدو ، ولا المزارع المتفرغ لعملية الزراعة في حقوله وبساتينه قادر بسهولة على تأمين لحم الضأن ولبنها

يؤكل المنسف باتباع الطريقة التقليدية حيث تلتف جماعة حول طبق كبير واضعين أيديهم اليسرى خلف ظهورهم ويأكلون بأيديهم اليمنى دون استعمال الملاعق ، حيث يعتبر استخدام الملعقة في أكل المنسف غير مقبول حسب التقاليد

---

آداب وقواعد أكلة المنسف

آداب وقواعد عليك الانتباه لها أثناء تناولك أكلة المنسف

• يقدم المنسف في طبق دائري مفتوح كدلالة على المشاركة والمساواة ، ويوضع تحته خبز الشراك الرقيق ثم الأرز أو البرغل ، ويوضع فوقه اللحم ويغطى بأرغفة خبز الشراك من الأعلى ، ويقدم اللبن جانبا

• يؤكل المنسف بثلاثة أصابع من اليد اليمنى (الابهام والسبابة والوسطى) أو بأصابع اليد كلها ، ويعتبر من العيب أن يصل الطعام الى بطن اليد أو ظهرها ، ويأكل الناس المنسف وقوفا ، ويفضل وضع اليد اليسرى الى الوراء أو خلف الظهر

• يبدأ تناول المنسف بعملية (الفجولة) وهي بضع حركات لتحريك الغماس سواء كان من الجريش أو الأرز ، ليمتصه اللبن ويتمازج معه ويبرد قليلا

• يتم سحب كمية بسيطة من الغماس باستخدام طرف الأصابع وبعض من خبز الشراك وصناعة كرة صغيرة من الأرز والخبز واللحم ، ويتم دفعها بأصابع اليد لتدخل في جوف الفم ، دون أن تلمس الأصابع الشفاه

• يتولى المضيف مهمة استدامة سكب لبن المنسف للضيوف بناء على رغبتهم وبعد سؤالهم

• يراعى أثناء تناول الطعام الحفاظ على جودته ونظافته ووفرته ، حيث يؤكل المنسف على طورات (جولات أو مجموعات) متتالية من الضيوف ، وهي عادة درجت قديما يتم تشارك الطبق الواحد من عدة مجموعات ، في المناسبات الاجتماعية ذات الحضور الواسع ، تعرف المجموعة الواحدة من الآكلين أو الضيوف بـ الطور أو الطورة

• يوضع رأس الذبيحة مطهوا على المنسف في وضع الاعلان عن المناسبة ، فيكون مرفوعا لأعلى في الأفراح ، ومتجها للأسفل في الأتراح (مثل العزاء)

• من المعيب عموما على الضيف أن يمس رأس الذبيحة ، ومن المتعارف عليه أن يتولى هذه المهمة المضيف أو كبير القوم ، نظرا للدلالة الرمزية للرأس ، كما يعتبر قطع لسان الذبيحة وتقديمه للضيف نوعا من التوجيب له ، ولذلك دلالة رمزية أحيانا حين كان يقدم اللسان لشاعر أو خطيب مشهود له بالفصاحة ، كذلك لا ينبغي أن تمد يد الضيف الى اللحم في أعلى سدر المنسف أو اللحم عند جاره ، لكن الرجل الكريم هو الذي يقطع اللحم من أمامه ويدفنه تحت الأرز ، ليجد الآكل أو الضيف اللاحق (الطورة) شيئا يأكله حين يأتي دوره ، أو أنه يعطي اللحم لمن هو خلفه من المنتظرين في الطورات التالية ومن الأمثلة الأردنية الدارجة عن هذه الحالة المثل القائل : (اقعد خلف الرجال ، وشوف ويش يمدولك)

• يعاب على الضيف أن يظهر قاع الطبق (بطن السدر) لما فيه من دلالة على جشع الضيف ، بل يستخدم الآدام (ما يغمس به من خبز الشراك) ، ولا تغمس اللقمة كاملة بالخبز ، بل طرفها فقط ، ولذلك يعتبر في قانون الضيافة الأردني أن نقص الخبز عار على المضيف ، بينما نقص الغماس عار على الضيف

• من دلالات كرم المضيف سكب السمن الذائب (السمنة السائلة) أمام الضيف اضافة الى عدد جيد من أرغفة خبز الشراك ، ومن زيادة كرم المضيف عند بعض العشائر الأردنية وضع الزبد (الزبدة) أمام الضيف ، وذلك لأن هذه المواد الثلاثة هي مونة أبناء العشائر الأردنية وتحديدا القبائل البدوية لما تمثله من رمزية لأمنهم الغذائي

الكرك

سواء كنت قادما الى الكرك عبر الطريق الملوكي شرقا أو عبر البحر الميت غربا ، بمجرد أن تلمح عيناك ظلال هذه البلدة المحصنة وقلعتها الشامخة ، ستدرك عظم مكانتها ، حيث لعبت دورا في تحديد مصير ملوك وأمم طوال ألف عام

الكرك حصن صليبي قديم ، وتقع على ارتفاع 900م فوق سطح البحر ، تتحصن داخل أسوار المدينة القديمة ، تحتضن المدينة اليوم حوالى 170 ألف نسمة وتتضمن عددا كبيرا من الأماكن العثمانية المرممة التي تعود للقرن الـتاسع عشر ، من مبان الى مطاعم وأماكن مبيت وغير ذلك لكن تبقى قلعة الكرك أهم وأبرز معالمها

الكرك مدينة أردنية ، تقع ضمن لواء قصبة الكرك في محافظة الكرك جنوب العاصمة عمان ، وتبعد عنها حوالي 120 كم ، يبلغ عدد سكانها حوالي 32,000 نسمة ، تشرف جبالها الشاهقة على البحر الميت ومنطقة الأغوار الجنوبية

---

قلعة الكرك

قلعة الكرك عبارة عن متاهة مظلمة من السراديب الصخرية والممرات التي لا نهاية لها ، توجد تلك المحفوظة منها بشكل جيد أسفل الأرض ، حيث بالامكان بلوغها من خلال باب ضخم ، للقلعة هيبة تكاد تطغى على جمالها ، ورغم ذلك فانها تدلنا العبقرية المعمارية للجيوش الصليبية آنذاك بامكانك التجول في شرفات الجدار الأمامي الغربي وتأمل الاطلالة التي تحبس الأنفاس ، ولكن عليك توخي الحذر أثناء قيامك بذلك ، في الأيام الصافية ، يمكنك رؤية البحر الميت وصولا الى جبل الزيتون عند حدود بيت لحم

---

ساحة قلعة الكرك

بامكان الزوار المرور بساحة القلعة الواقعة خارجها ، حيث ترتقي مبان عثمانية جميلة تعود للقرن التاسع عشر كانت تستخدم لأغراض ادارية ، وقد تم تصميمها من جديد لتصبح مركزا للسواح مع مطعم ومركز للحرف اليدوية ومرافق أخرى موجودة حول الساحة المركزية

---

متحف آثار الكرك

تم تأسيس متحف آثار الكرك داخل القلعة القديمة والتي تحتوي على آثار من العصر المؤابي في الألفية الأولى قبل الميلاد ، ومن بعدهم الأنباط فالرومان فالبيزنطيين فالمسلمين ، وصولا الى فترة الحملات الصليبية ، افتتح المتحف أبوابه عام 1980 ، يتكون الجزء الأساسي من المتحف من قاعة كبيرة في أحد سراديب القصر كانت تستخدم كغرف معيشة للجنود في العصر المملوكي

تعود معروضات المتحف للعصر الحجري وصولا الى العصر الاسلامي وتأتي من منطقتي الكرك والطفيلة ، من هذه المواقع ، باب الذراع ، ويشتهر بمقابر العصر البرونزي ، يحتوي المتحف على بقايا هياكل عظمية وأوان فخارية من مقابر باب الذراع وقطع أثرية من العصر الحديدي الثاني من منطقة البصيرا و أوان زجاجية ونقوشات من العصر البيزنطي وقطع أثرية رومانية ونبطية من الربة والقصر

---

متحف المزار الاسلامي

يقع المتحف قرب المزار في الكرك ويحتضن مجموعة من القطع التي تمثل الثقافة والحضارة الاسلاميتين ، بما في ذلك المنحوتات وقطع السيراميك والعملات المعدنية

---

مقام النبي نوح

بامكانك زيارة مقام النبي نوح في الكرك ، حيث يقع قبره بالقرب من المدينة القديمة ، أرسل الله النبي نوح لشعبه ليحذرهم من العقاب الالهي ان استمروا في عبادة الأصنام وأمره ببناء فلك ليحتمي من الطوفان الآتي

---

المزيد من المعرفة عن مدينة الكرك

ظهرت الكرك في التاريخ لأول مرة في التوراة ، حيث كانت تعرف باسم قير مؤاب أو قير حارسه ، كما أنها لعبت دورا مهما في عهد الملك ميشع (ملك مؤاب) ، الذي أجبر ملك السامرة وملك أورشليم على فك الحصار عن الكرك ، وقد دعم هذه الحقيقة اكتشاف نقش ميشع ملك مؤاب في ذيبان «أنا الذي بنى المكان المقدس لكموش الالة ـ في كركا (أي الكرك) ، وأنا حفرت القناة الى كركا وشققت الطريق الرئيسية في وادي أرنون الموجب»

يفهم من هذا كله أن قلعة الكرك في الأصل كانت معبدا للاله لكموش بناه الملك المؤابي ميشع لهذا الغرض ، وكما أن كلمة الكرك مأخوذة من كلمة كركا في اللغة الكنعانية ، ومعناها «المدينة المحصنة» وهي صفة من أهم صفات هذه المدينة التاريخية

وازدهر الكرك في عهد الدولة الأيوبية أيما ازدهار فتجددت أبواب القلعة وترممت أسوارها وأعيد بناء قراها واهتم بزراعة الأشجار والينابيع ، وتعرضت المنطقة لغزو المغول واحتل الظاهر بيبرس الكرك فاعتنى بها وحفر خنادق جديدة حول المدينة وقلعتها ثم حكمها العثمانيون في عام 1516 ، ونظرا لبعدها عن السلطة المركزية العثمانية تخاصمت قبائلها فيما بينها على التحكم والسيطرة

ولعل أفضل ما كتب في الكرك جاء على لسان ابن بطوطة (محمد بن عبد الله 1303 – 1377) في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الاسفار : ثم يرحلون الى حصن الكرك ، وهو أعجب الحصون وامنعها واشهرها ، ويسمى بحصن الغراب ، والوادي يطيف به من جميع جهاته وله باب واحد قد نحت المدخل اليه في الحجر الصلد ، ومدخل دهليزه كذلك ، وبهذا الحصن يتحصن الملوك ، واليه يلجأون في النوائب وله لجأ الملك الناصر ، لآنه ولي الملك وهو صغير السن ، فاستولى على التدبير مملوكه سلار النائب عنه ، فأظهر الملك الناصر أنه يريد الحج ، ووافقه الأمراء على ذلك ، فتوجه الى الحج ، فلما وصل الى عقبة ايلة ، لجأ الى الحصن وأقام فيه أواما الى أن قصده أمراء الشام ، واجتمعت عليه المماليك وكان قد ولي الملك في تلك المدة بيبرس الششنكير وهو أمير الطعام وتسمى بالملك المظفر ، وهو الذي بنى الخانقاه البيبرسية بمقربة من خانقاه سعيد السعداء التي بناها صلاح الدين بين أيوب ، فقصده الملك الناصر بالعساكر ، ففر بيبرس الى الصحراء ، فتبعه العساكر فقبض عليه ، فأتى به الى الملك الناصر فأمر بقتله ، فقتل وقبض على سلار وحبس في جب حتى مات جوعا ، ويقال أنه أكل جيفة من الجوع ، نعوذ بالله من ذلك ، وأقام الركب في خارج الكرك أربعة أيام ، بموضع يقال له الثنية ، وتجهزوا لدخول البرية ثم ارتجلنا الى معان ، وهو آخر الشام ونزلنا من عقبة الصوان الى الصحراء التي يقال فيها : داخلها مفقود وخارجها مولود ، وبعد مسير يومين نزلنا ذات حج وهي حسبان لا عمارة فيها ثم وادي بلدح ولا ماء فيه»

كما أن مدينة الكرك في العصر القديم كانت ولازالت تعد من مدن المملكة الأردنية الهاشمية ، ومن أبرز أحداثها في القرن العشرين ثورة الكرك التي بدأت عام 1910 ضد الفساد الاداري للدولة العثمانية بعد استشهاد المئات من أبناء الكرك ، وكانت ثورة الكرك الثورة التي مهدت الطريق لاعلان امارة شرق الأردن عام 1921 ، كما أن الكرك كانت قائدا لحراك المعلمين عام 2010 الذي تزعمه المعلم مصطفى الرواشدة واستطاع حراك المعلمين في الكرك الحصول على نقابة للمعلمين في الأردن في اواخر عام 2011

---

كيفية الوصول الى الكرك

من عمان

هنالك طريقان رئيسيان يؤديان بك الى مدينة الكرك ، اما عبر الطريق الصحراوي ، بأن تتجه جنوبا في رحلة تستغرق ما بين الساعة والنصف الى الساعتين ، أو عبر الطريق الملوكي الذي يسير بك عبر مناظر جميلة في رحلة مدتها ما بين ساعتين الى ساعتين ونصف

من العقبة

اتجه شمالا عبر الطريق الصحراوي أو الطريق الملوكي ، يفترض أن تستغرق رحلة الطريق الصحراوي حوالى 3 ساعات ونصف بالسيارة ، أما الطريق الملوكي فحوالى 3 ساعات

عمان هي عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية وأكبر مدنها ، وتتميز بكونها من المدن العصرية التي تحمل الكثير بين طياتها من الأصالة وعراقة التاريخ ، كما أنها تتمتع بطقس رائع في معظم أيام السنة ، وتخفي الكثير في جعبتها من مواقع السياحة في عمان الاردن المميزة ، والتي ما بين قديمها وحديثها ، تعد من أماكن السياحة في الأردن التي تستحقّ الزيارة

وتحتفظ المدينة بالعديد من الأماكن التي تتمتع بأهمية تاريخية وثقافية ، كبعض المواقع الأثرية والمتاحف المتنوّعة ، إلى جانب ما تتضمنه من أسواق ، مولات ، مطاعم ، ومقاهي مميزة، وتعتبر المدينة من المدن الجبلية المبنية من الحجر الأبيض، وتحتل المرتبة الخامسة من بين أكثر المدن العربية زيارة

تعد عمان عاصمة الأردن ، ومركزها التجاري والاداري والاقتصادي والتعليمي ، وهي أكبر محافظات الدولة من حيث عدد السكان ، وثالث أكبر محافظة من حيث المساحة ، اذ يسبقها في ذلك محافظتي معان والمفرق ، وتقع في عمان أهم مؤسسات الدولة الأردنية ، بالاضافة الى جميع الدوائر الحكومية ، كما يقع فيها مجلس النواب ، وتتوسّط مدينة عمان المملكة ، وترتفع حوالي 750 مترا عن سطح البحر ، وتنتشر فيها الجبال ، اذ تنتشر مناطق العاصمة فوق 20 جبلا ، ويعود السبب في ذلك الى بداية نشأة المدينة في الوديان بين الجبال ، والتي أصبحت تمتد فيما بعد على سفوح وقمم الجبال ، وذلك نظرا لضيق المنطقة بسبب زيادة أعداد السكان

---

العنوان : حديقة الملك حسين ، وساعات العمل : من الساعة 10 صباحا حتى الساعة 7 مساء من يوم الأربعاء الى يوم الاثنين ، ومن الساعة 11 صباحا أيام الجمعة ، ورسوم الدخول : 3 دينار مع دليل صوتي بــ 5 دينار

---

أسعار الدخول الى متحف الاردن : 5 دنانير أردنية ، وأوقات العمل في المتحف يوميا من الساعة 09:00 صباحا وحتى الساعة 04:00 مساء ، باستثناء الثلاثاء والجمعة حيث يستقبل المتحف الزوار من الساعة 02:00 الى الساعة 05:30 مساء

---

أسعار الدخول الى قصر الحرانة : 3 دنانير أردنية للشخص ، وأوقات العمل يوميا من الساعة 08:00 صباحا وحتى الساعة 05:00 مساء ، باستثناء يومي الأحد والخميس حيث يستقبل الزوار على مدار الأربع وعشرين ساعة

---

أسعار الدخول الى جبل نيبو الاردن : 2 دينار أردني ، وأوقات العمل في جبل نيبو يوميا من الساعة 07:00 صباحا وحتى الساعة 07:00 مساء صيفا ، وفي فصل الشتاء فيغلق أبوابه في تمام الساعة 5 مساء

---

أسعار الدخول الى قصر عمرة : 3 دنانير أردنية ، وأوقات العمل في قصر عمرة يوميا من الساعة 08:00 صباحا وحتى الساعة 04:00 مساء

---

---

أسعار دخول المدرج : نصف دينار أردني ، وأوقات العمل يوميا من الساعة 08:00 صباحا وحتى 08:00 مساء ، ويغلق المدرج أبوابه في تمام الساعة 5 مساء في فصل الشتاء

---

أسعار الدخول : يقدم جبل القلعة جولات حول الآثار ومعالم المدينة السياحية مقابل 15 دينار أردني ، وهو مفتوح للزوار طوال أيام الاسبوع من الصباح وحتى المساء

---

تذكرة الدخول للمتحف هي تذكرة دخول الموقع الأثري (جبل القلعة) نفسها : 15 قرشا للزائر الأردني ، ديناران للزائر غير الأردني ، اما ساعات الدوام : صيفا من الساعة الثامنة صباحا حتى الساعة السابعة مساء ، أيام الجمعة والعطل الرسمية من الساعة التاسعة صباحا حتى الساعة السابعة مساء ، وشتاء من الساعة الثامنة صباحا حتى الساعة السادسة مساء ، أيام الجمعة والعطل الرسمية من الساعة التاسعة صباحا حتى الساعة الخامسة مساء

---

---

---

تعد جرش واحدة من أكثر المواقع التاريخية روعة عند التخطيط للسفر والسياحة في الأردن ، وعلى الرغم من كونها تبدو صغيرة على الخريطة ، لكنها مليئة بالعجائب الأثرية والسحر المحلي الأصيل ، وبالفعل فرحلة إلى هناك ستضمن لك اكتشاف التاريخ في أبهى صوره مع مجموعة لا تقارن من المباني والأماكن الأثرية التي تستحق بالفعل الزيارة

---

---

---

---

---

يعرف جبل نيبو بأنه أحد الجبال التاريخية الهامة التي تقع ضمن مدينة مادبا بالمملكة الأردنية الهاشمية، على مسافة تبعد 41كم من العاصمة الأردنية عمان، ويمتاز الجبل بارتفاعه عن سطح الأرض ما يقارب 680م ، مما وفر له اطلالة مميزة على البحر الميت من جهة ، ومن جهة أخرى فانه يمكن لأي شخص يصعد الجبل أن يشاهد أراضي فلسطين وتحديدا قبة الصخرة الواقعة داخل المسجد الأقصى في مدينة القدس ، وبذلك يعد منطقة مناسبة للمراقبة

يعود سبب تسمية جبل نيبو بهذا الاسم الى إله التجارة لدى البابليين ، حيث تذكر الروايات ان القوافل التجارية المتجهة الى فلسطين كانت تمر من خلال جبل نيبو ، وهو يعد أحد المناطق المقدسة لدى أتباع الديانات السماوية ، سواء المسلمين ، أو المسيحيين أو اليهود ، وذلك لارتباطه بالنبي موسى عليه السلام ، ولذلك فانه يضم مجمع من الكنائس ، وعدد من القبور واللوحات الفسيفسائية ، بالاضافة الى معبد

قرية نيبو

تعرف هذه القرية أيضا باسم بلدة المخيط ، أما اسم نيبو فهو الاسم القديم لها ، والذي اكتسبته نتجة موقعها من الجبل ، حيث انها تقع على السفح الجنوبي للجبل ، والذي يرتفع عن سطح البحر مسافة 790م ، ونظرا لموقعها المميز فان القرية لها أهمية دينية وتاريخية ، اذ انها تحتوي على ثلاث كنائس أثرية ، وهي : كنيسة القديس جورج والتي بنيت عام 536م ، وكل من كنيسة لوط وكنيسة اموص وكاسيسو واللتان تقعان وسط المنازل القديمة في القرية ، والتي يعود تاريخ بنائها الى العهد البيزنطي

الأهمية التاريخية لجبل نيبو

أكدت كل الآثار والروايات التاريخية قدم جبل نيبو ، اذ تم ذكره في نقوش ميشع ملك مؤاب مع الحروب التي دارت عليها ، في الفترة الزمنية ما بين القرن الرابع وحتى القرن السادس الميلادي ، وتذكر الروايات أن الجبل تم هجره من السكان لسنوات طويلة ضمن هذه الفترة ، الى حين أن أقامت فيه قبيلة مسيحية من قبائل البدو ، عملت على بناء الكنيسة ، واعادة اعمار المنطقة

ذكرت الروايات التاريخية أيضا أن هذا الجبل قد ورد ذكره في العهد القديم للنصارى ، وذلك في العبارة اصعد الى جبل عباريم ، هذا جبل نيبو الذي في أرض موآب الذي قباله أريحا ، كما أثبتت الدراسات التاريخية أيضا الى أن الجبل يعد من المناطق المأهولة بالسكان منذ أقدم العصور التاريخية ، وذلك بسبب وجود العديد من علامات التي تدل على ذلك ، ومنها : الأحجار الدائرية الضخمة ، والدلمن ، والعديد من قطع الصوان المصنوعة ، بالاضافة الى ذلك فقد أقيم فيها قديما كنيسة باسم النبي موسى ، وهي لا تزال قائمة حتى الآن ، ويتم اقامة الشعائر الدينية فيها

أهمية جبل نيبو عند المسيحيين

تعود أهمية جبل نيبو لدى المسيحيين بسبب اعتقادهم بأن نبي الله موسى عليه السلام توفي ودفن فيه ، وأنه خلال حياته قد وقف عليه مع قومه ، ومن خلاله رأى الأرض الموعودة والتي يتمكن من الوصول اليها ، بالاضافة الى ذلك فقد اكتسب هذا الجبل أيضا أهمية بالغة بسبب وجود الكنيسة الايوانية على قمته ، والتي بناها رهبان الفرنسيسكان في الفترة ما بين القرن الرابع والسادس بعد الميلاد ، وعلى الرغم من الاعتقاد السائد ما بين المسيحيين بوجود قبر موسى عليه السلام ، الا أن علماء الأرض والآثار لم يتوصلوا الى أي دليل أو علامة تدل أو تنفي ذلك حتى اليوم

متحف جبل نيبو

يضم جبل نيبو متحفا تم انشاؤه ليقوم بعرض مجموعة من أهم آثار هذا الموقع ، سواء كانت الدينية أو الأثرية ، وهو مجهز لاستقبال الزوار ، حيث يوجد فيه مرافق عامة ، ومواقف خاصة للحافلات التي تقوم بنقل الزوار ، ومهبط طائرات ، وعلى جانبي الطريق الذي يصل ما بين كل من مدينة مادبا الى المتحف فانه توجد الأسواق الشعبية التي تقوم ببيع الحرف اليدوية ، والتي تعد من المنتجات التي يهتم السياح بشرائها كهدايا أو قطع تذكارية

أسعار التذاكر وأوقات العمل

أسعار الدخول الى جبل نيبو الاردن : 2 دينار أردني ، وأوقات العمل في جبل نيبو يوميا من الساعة 07:00 صباحا وحتى الساعة 07:00 مساء صيفا ، وفي فصل الشتاء فيغلق أبوابه في تمام الساعة 5 مساء

قصر عمرة أو قصير عمرة أحد المعالم الأموية الخالدة في صحراء الأردن ، وقد بناه الخلفاء الأمويون في الصحراء ليذهبوا اليها من أجل الصيد والقنص والراحة بعيدا عن صخب المدينة ومسؤولية الحكم ، أو اشتياقهم الى حياة البداوة التي جاؤوا منها

موقع قصر عمرة الجغرافي

يعد قصر عمرة هو الأكثر شهرة بين القلاع الصحراوية الواقعة في الوقت الحاضر شرق الأردن في محافظة الزرقاء ، ويبعد نحو 85 كيلومترا (53 ميلا) من العاصمة عمان

تاريخ بناء قصر عمره

ويرجع تاريخ بناء قصر عمرة خلال القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي ، حيث بني في وقت ما بين 705 و715م ، أي خلال حقبة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك (86 – 96هـ) ، وقد استمرت زخرفة القصر حتى عهد الخليفة هشام بن عبد الملك ( 105 – 125هـ/ 723 – 742م ) ، وهو يعتبر واحدا من أهم الأمثلة للفن الاسلامي المبكر والهندسة المعمارية

وفي كثير من الأحيان يطلق على القصر قصير عمرة ، لأنه مبنى صغير نسبيا مقارنة بالقصور والقلاع الفخمة التي كان يتم تشييدها خلال هذه الحقبة ، ويقال ان القصر كان يستخدم لرحلات صيد بني أمية ، ومقرا لاستراحة الأمراء الأمويين

اكتشاف قصر عمرة

وقد بقي القصر منسيا في الصحراء الى أن اكتشفه فريق من علماء الآثار يترأسهم الهنغاري الويز موزيل عام 1897م ، وقام بترميمه علماء من المتحف الوطني الاسباني ، كما درسه العالم كريزول والبعثة الاسبانية عام 1975م ، وأدرج ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لمنظمة اليونسكو عام 1985م ، وعندما شيد هذا القصر الصغير كان هناك نهر وبجانبه هضبة صغيرة بني القصر عليها ، وقد تم اكتشاف قصور وقلاع أموية أخرى في البادية الأردنية ، منها المشتى والخزانة والحلابات والطوبة وحمام الصرخ

وصف قصر عمره

يوصف قصر عمرة بأنه يشبه القلعة أو الحصن في تصميمه الدخلي ، حيث كان يستعمل كحصن ويضم حامية حربية لمواجهة التهديدات ، بالاضافة الى أنه كان مسكنا مؤقتا للخلفاء والأمراء الأمويين ، عند الخروج للاستجمام ورحلات الصيد في الصحراء ، ويحتوي القصر على لوحات جدارية تزين الجدران والسقوف في الداخل ، بالاضافة الى رسومات تصور رحلات صيد أمراء الأمويين ، مثل : رجال على أحصنة يطاردون غزلانا وحميرا وحشية وأسودا ، وتعد قاعة الاستقبال والحمام من أفخم وأجمل معالم قصر عمرة ، لا سيما وأنهما مزينان بالكثير من الرسومات الجميلة والتعبيرية

وتم تشييد القصر من الحجر الجيري والبازلت ، وهو عبارة عن قاعة استقبال كبيرة مستطيلة ، مقسمة الى ثلاثة أروقة ، لكل رواق قبو نصف دائري ، وسقف مقبب ثلاثي فوق المدخل الرئيسي على الواجهة الشرقية ، بينما تضم الأجنحة الغربية خزائن صغيرة أو القباب

ويحتوي القصر على غرفتين صغيرتين تطلان على حديقتين كانتا تستخدمان للقيلولة ، ويوجد أيضا حمام فاخر داخل القصر مجاور لقاعة الاستقبال ، ويتكون من ثلاث قاعات : باردة وفاترة وساخنة ، وتحتوي ساحة القصر على بئر ماء يصل عمقها الى 40 مترا وبقطر 1.8 متر ، وكان يمتلئ في موسم هطول الأمطار ، وعن طريقه البئر كان يتم ملء خزان القصر ، حيث تنساب المياه الى نافورة وحمام القصر

وتشير آثار الجدران الحجرية المستخدمة التي تحيط بموقع قصر عمرة الى أنه كان جزءا من مجمع تصل مساحته الى 25 هكتارا (62 فدانا) ، وهناك بقايا لقلعة كانت تضم حامية من الجنود ، ومع عوامل التعرية أصبح قصر عمرة في حالة فقيرة بين القلاع الصحراوية الأخرى مثل قصر الحرانة ، حيث تضررت الكتابة على الجدران ، وبعض اللوحات الجدارية ضاعت ملامحها ، ومع ذلك ، فان القصر يضم بقايا أثرية تجسد مثالا رائعا لنوع من البناء والهندسة المعمارية التي توضح مرحلة هامة في تاريخ البشرية

ويضم القصر لوحات جدارية ، أبرزها لوحة تجسد امرأة عارية تقف على حافة حوض استحمام وخلفها رجل ، بالاضافة الى لوحة أخرى تضم ستة ملوك ، وهم : امبراطور الصين ، والحاكم الساساني الفارسي ، والامبراطور البيزنطي ، ونجاشي الحبشة ، والملك القوطي رودريك ، والخاقان التركي

ويشير مؤرخون الى عدم وضوح معنى لهذه اللوحة أو سبب وجودها في قصر أموي ، لكنها قد تشير الى تفوق الخليفة الأموي على أعدائه من الامبراطوريات الأخرى خلال هذه الفترة ، كتبت أسماء هؤلاء الملوك باللغتين العربية والاغريقية ، فضلا عن العديد من الصور التي تجسد مرحلة هامة في تاريخ الدولة الأموية والامبراطوريات القائمة خلال هذه الحقبة

وفي غرفة تغيير الملابس زينت بمشاهد للحيوانات وبعض الأنشطة البشرية ، وخاصة أداء الموسيقى ، وهناك صورة واحدة غامضة لملاك على شكل الانسان يحدق في السماء ، كما توجد ثلاثة وجوه على السقف تمثل مراحل الحياة ، وفسرها المسيحيون في المنطقة أن الوجه الأوسط هو يسوع المسيح ، وعلى جدران وسقف الحمام الساخن ، مشاهد من النباتات والأشجار مشابهة لتلك الموجودة في الفسيفساء في الجامع الأموي في دمشق ، وصور أخرى لبعض الاناث العاريات في أوضاع مختلفة

يضم قصر عمرة أكبر مجموعة من الرسوم الجدارية التي بقيت لحد الآن ، وهي مرسومة بالألوان المائية الفريسكو وبألوان متعددة ، وقد نشرت الرسوم الجدارية التي اكتشفها العالم موزيل للمرة الأولى في أكاديمية فينا النمسا ، وكان الفنان ميليش الذي رافق العالم موزيل في زيارة لاحقة عام 1901م قد رسمها بالألوان ، وهي تعتبر أفضل الرسوم الجدارية التي عثر عليها بالقصور الأموية نظرا لتنوعها ولدلالاتها التاريخية والعلمية ولأسلوب فنها ، حيث امتازت هذه الرسوم بتنوع موضوعاتها والانتقال المفاجىء من موضوع الى آخر التي متعت مشاهد الصيد والاستحمام والتمارين الرياضية وأوضاع المصارعة

كما عثر على رسوم آلهة أسطورية اغريقية ، بالاضافة الى مواضيع متميزة كمشهد لسماء مزينة بالنجوم والكواكب ، ورسمت داخل قبة الغرفة الثالثة بالحمام وهي صورة رمزية للسماء وما فيها من أجرام وكواكب ويطلق عليها قبة النجو والأبراج

وفي ساحة القصر هناك بئر ماء كان يتم رفع الماء منها بواسطة ساقية قديمة ، وكان الماء ينساب في الممرات الفخارية تحت أرضية القصير لتدفئة البناء وفق نظام التدفئة المستخدمة في الوقت الحالي

ويعتبر قصر عمرة الاموي تحفة فنية معمارية اسلامية نادرة في قلب الصحراء. بني القصر وسط احدى المستوطنات الزراعية التي كانت في شرقي الأردن ، وقد تهدمت معظم أقسام القصر ، ولم يبق منه الا الحمام ، والقسم الخاص بسكن الخليفة

ومن مميزات القصر نظام تدفئة الحمام ، فهو نظام متقدم جدا فيه غرفة بخار ومغاطس وسخان ماء وفرن ، ووظيفة برج الماء اخراج المياه العذبة من نافورة يحركها بغل الى الصهريج ، وهذا النظام يعد متقدما بالنسبة للعصر الذي تم بناؤه فيه ، اذ اعتمد نظام الماء الساخن وتدفئة الحمام على الهواء الساخن الذي كان يمر تحت أرض الحمام ، فيسخنها ويسخن أرض البرك والمغاطس المملوءة بالماء الحار ، فتبقى المياه محتفظة بحرارتها دون أن تبرد

ان أهمية قصير عمرة تكمن في الصور التي تغطي جدرانه ، وهي تصوير عربي اسلامي وصل الينا ، والتمسية الغريبة لهذا النوع من الرسم هو الفريسكو وهي احدى الطرق الفنية التي استخدمها المسلمون في العصور الوسطى لزخرفة مبانيهم، وهي عبارة عن رسوم مائية مرسومة على الجص ، وفي قصير عمرة نرى الرسومات تكسوا جدرانه وسقفه وقبابه ، وقد استعملت فيها الألوان : الأزرق الزاهي والكميت الداكن والبني الفاتح والأصفر الكامد والأخضر المائل إلى الزرقة ، واشتملت اللوحات على عدة موضوعات منها موضوع الصيد ويمثل قطيعا من الحمر الوحشية ينظر الى الخلف ، بينما تطارده الكلاب ، ويطالعنا منظر فوق المدخل مباشرة فيه امرأة متوجة بعلامة النصر

ان قصر عمرة في الأردن من أكثر القلاع التاريخية التي تمثل نموذجا للفن الاسلامي في التاريخ القديم ، سواء من حيث الهندسة المعمارية أو تزيين جداريات القصر ، من خلال الرسم الذي كان يطلق عليه وقتها الفريسكو ، وهو أحد الطرق الفنية التي استخدمها المسلمون في العصور الوسطى لزخرفة مبانيهم بالألوان المائية ، والتي امتازت بالتنوع والاختلاف والجرأة

أسعار وأوقات عمل القصر

أسعار الدخول الى قصر عمرة : 3 دنانير أردنية ، وأوقات العمل في قصر عمرة يوميا من الساعة 08:00 صباحا وحتى الساعة 04:00 مساء